有时候我在想，让自己活得很压抑，经常考虑很多东西，告诉自己，去做自己要做的事情，而不管它是不是自己想要的，这样的生活真的适合我吗？
坚持当然是有意义的，但如果坚持总是看不到曙光，总是受挫，总是自怨自艾，总是尝不到甜头，这样还有意义吗？对谁有意义？坚持带来的改变难以短时间内体现，那当前阶段我要拿什么安慰自己。总是有人笑着面对一切，这样的性格真好，我很羡慕身边这样的朋友，但这对我来说很艰难，我如果坚持高标准要求自己，束缚自己，我所向往的自由还有意义吗？坚持当然是一种很优秀的品格，但我莫名其妙地把坚持放在了自由的对立面，这让我有点困惑。
我想问自己，你在坚持什么东西？表面来看，我坚持学习知识，学习技术，坚持提高自己的水平，这些都是为了找到好工作，找到好工作是为了挣到更多的钱，挣到更多的钱是为了将来更好的生活，更好的生活是为了什么？为了更大的自由？
那如果一切都是为了自由，我直接跳过中间所有阶段，远离世俗，想干什么就干什么，像梭罗和他的瓦尔登湖，我也找个自己的湖过离群索居的日子，不就免于经受这么多劳累了吗？我不敢这么干，不愿这么干，所以我不敢看《瓦尔登湖》，甚至看不下去，他的文字即使翻译成了中文，也仍然带着让我沮丧的平静与淡然，我只看了前几页，就意识到这样的思想与我相悖，这本书太平淡了，比白开水还要无味，但我莫名的感觉到，打开扉页的时候，竟然有一道目光，居高临下地审视着我！这不是文学修辞！
如果一个人，现代社会的人，不追求漂亮的衣服，又不追求可口的美食，又不追求体面的工作，又不追求巨大的财富，还能追求什么？
我对他的观点感到深深的恐惧，农夫很容易地继承了田产、耕具、牲畜，但脱离这些就会万分艰难，而一小片土地就可以活着，却要为了前面所讲的追求，成为土地的奴隶，把最好的时间埋葬在土地中。那么我不也是农夫吗？你不也是农夫吗？他不是吗？得到工作，我们越努力这件事就越简单，越简单，离开它也越艰难，成为工作的奴隶，把最好的时间投入到工作中，不也是工作的奴隶吗？我奉劝头脑太聪明的人不要去读《瓦尔登湖》，因为越是聪明，越是感到他言辞的犀利，难以反驳，会如我一般沮丧，为了自己的价值观不至于崩塌，去找个比较站的住的论点吧，只要骗得了自己。
我曾看到过一句话，意思大概还能想起来——看开，是经历风雨、体验过花花世界之后的一种精神境界，而什么都没经历过的“看开”，则等同于放弃，恬淡所以不争，放弃所以不争，高下立判。这是我唯一可以信服的理由，那么当下，坚持还是有意义的，对我自己有意义。
我还不够成熟，甚至有时候幼稚，那么有些东西可以随缘，可以不争。但事业无关成熟，我要争，而且所有与未来有关的，我都要争，我还有很多东西没有看过、尝过、触过、见到过，为了这个我还要坚持，还要向前走。这个年龄段，我不信有人能做到看开，这是我的价值观，而且从今天起，没人可以动摇它，我也不会再为任何一个人，任何一件事，去改变自己的观点。
我希望我的坚持可以在五年内有所收获，现在心灵承受的问责，五年后我会给予答复。至于自由，很可笑，我发现以前所谓自由不过是钱财之自由，这对于任何一个愿意坚持的人来说，都是最容易实现的，那我为什么还要苦苦追求钱财，我应当追求更真实的自由，这要放在下一篇探讨了，而且我预感它不是一两篇随笔就可以搞清楚的。
坚持走下去吧，为了照进精神世界的那道光，我还不能理解它的存在，但我会探寻，我的直觉告诉我，这将是我思想又一次蜕变的契机。
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