隋唐II混血王朝

唐宣宗大中年间，有个名叫李彦升的人在长安参加考试进士及第 。这时，距离隋炀帝设置进士科已经将近两个半世纪，照理说实在要算稀松平常。之所以至今仍被提及，只因为这位李彦升进士其实是阿拉伯(大食)人。

当时的隋和唐都是世界大国、长安城里到处都是胡人。比如在玄武门之变中力挺李世民的尉迟敬德，就是于阗国的王族之后。于阗在今新疆维吾尔自治区的和田市，尉迟家族应当是早已汉化的胡人。

把大唐王朝闹得天翻地覆的安禄山，据说，此人有中亚伊斯兰民族的血统，是康国人，本姓康。姓安，是因为从了养父安波偃。所以他又算安国人。安国在今天的乌兹别克斯坦布哈拉。康国也在乌兹别克斯坦，国都在今撒马尔罕。据说两国的国王本是同族，都是粟特人(Sugda)。但到安禄山这一代,恐怕早就不是什么纯种,何况他的母亲还是突厥人。

古代中国的政权主要有三种类型。第一种是华夏民族建立的，比如秦、汉、宋、明。大家在文化心理上有着自己的身份认同，即自认为是华夏，是汉人。

另外两类政权则是由其他民族建立的，其中一类叫渗透王朝，另一类叫征服王朝。前者有五胡和北魏，后者有元和清。由渗透而转向征服，是古代中国王朝史上的重要变化。

隋唐却既不是作为少数民族渗透到华夏，也不是作为征服者而入主中原。他们的统治者就是混血儿，却又以华夏正宗自居。大唐天子更是兼具双重身份，对内是唐皇帝，对外是天可汗，对周边民族的态度则既开放又兼容。所以有史学家称他们是混血王朝。

混血王朝的建立对中华民族意义重大。在华夏民族的传统观念，历来是“非我族类，其心必异”。然而混血之后，究竟谁“非我族类”便很难说清，原本就有胡人血统的李唐王朝更不会去刻意区分。再加上唐太宗志向高远气度恢宏，所以一种新的民族政策便在贞观年间诞生。民族团结的局面由此形成，文化交流的通道也被打开，海纳百川。兼收并蓄的大唐注定将是异彩纷呈。