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　　2025/06/27

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　　文题：人之所以为人的人性

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　　这个题目的本身，具备两面性！

　　之所以会有两面性，因为我从两个立场来观察这两种立场后，所油然生起的想法。

　　一是神性，二是魔性。

　　人之所以为人的人性，在于人的人性当中藏有神性与魔性的交织。

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举例：

　　某人甲，全然褪去魔性而提纯为神性，甲的人性被全然的神性所取代！尽管身体犹然为人，而其性实已为神。

　　某人乙，多分褪去魔性且多分提纯为神性，乙的人性中，魔性只剩少许，而神性渐臻全纯！虽身体犹然为人，而其性已然向神。

　　某人丙，少分褪去魔性且少分提纯为神性，丙的人性中，魔性依然犹多，而神性仅兑少许！虽身体犹然为人，而其性已然趋魔。

　　某人丁，全然褪去神性而沈沦为魔性，丁的人性被全然的魔性所取代！尽管身体犹然为人，而其性实已为魔。

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　　由上，可以确认：

　　人性，在这篇文章的脉络当中，是神性与魔性在配比上变化的壳，而实质，得从勾对比例当中看真实的实质。

　　同样是人，为什么行为习惯会差那么多？无非是〝勾对比例〞的内里差别，而导致外显的貌似千人千面罢了！

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　　最外层的包装再烂，再不起眼，内里有妙香。识货的人，从来都重货成色！
　　最外层的包装再美，再不炫烂，内里有腐臭。识货的人，从来都不重包装！

　　最外层的包装再烂，再不起眼，内里有妙香。不识的人，从来都只是错过！
　　最外层的包装再美，再不炫烂，内里有腐臭。不识的人，从来都沾一身腥！

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