笔者遣兴习书
先说这句话说谁的？东汉陈仲举。南朝刘义庆把他的言行列在了《世说新语》第一部分《德行》第一章节，可见其分量。如下：
陈仲举言为士则陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！
“一屋不扫何以扫天下”，没错，就是他孩提时代的豪言壮语。他是这么说的，也是这么干的，所以作品开头的几句，“言为士则，行为士范”就是这么来的。
陈仲举到任何地方任职，都是怀着刷新吏治、革新政治的心气儿，给人一种澄清天下的志向和派头。这一段就是说他刚到任豫章（今天的南昌一带）的往事。即到任后，地方官按照惯例想着先安排他到官署休息，他呢摆足了一幅求贤若渴的架势，还搬出了典故，说周武王刚刚战胜殷时，他也是先深入到街巷里去拜访贤人商容啊，到了席不暇暖的境界，我也应该向他学习啊！
他这样干能达到的目的起码有四个，一则是我到豫章，官署都先不去，而是先去拜访当地大儒徐孺子，表明我是礼贤下士的，让豫章的读书人都瞧瞧，以此达到笼络读书人的目的；二则拜访徐孺子是有原因的，看重他的门第及社会威望，不能突破门第影响这一框框；三则此举确实树立了陈某人求贤若渴、重视人才的口碑和形象。四则，治国重在治官整吏，要言行一致传递正气，留清名在人间。
在他生命的晚年，天下动荡，他带着下属和学生100多人，和当时的宦官阉党展开了殊死的较量，不幸的是他被宦官们所杀，族人被流放。当初那个“一屋不扫”的翩翩少年，终究没有实现“扫天下”的愿望，倒在了东汉末年那一抹血红的夕阳下。人品、追求真是可叹更可敬，所以南朝的刘义庆在编撰《世说新语》这部书的时候，第一部分《德行篇》第一章节记录的就是他。
笔者本人用书法表达缅怀之意。用笔以 “二王”为基底，部分字的结体用了唐人颜氏和宋四家（主要是苏轼和米芾）的意趣，偶有魏碑线条点缀以赠其雄强，通篇浓淡干湿，疏密排布以求登堂。
请各位简友不吝赐教哦……
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