唾液，被祖国医学美称为“金津玉液”，又称为“华池之水”，就是这个极其平常的物质，却是道家诸多养生法中的秘诀之一。
《黄帝内经》中说：“五脏化五液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。”
道教将舌下称为华池，全真祖师重阳王真人在《重阳全真集·卷三》中提到，“漱琼浆玉液，神水华池”，古代许多修道者均认为，只要将舌下产生的津液有意识地一口口咽下，并持之以恒，常年不懈，便能有效地调节五脏，使身体阴阳和谐稳定。
《本草纲目》记载：“人有病，则心肾不交，肾水不上，故津液干而真气耗也。”李时珍指出：“津液乃人之精气所化。”
“津”系“精”所化，精盈则肾水上升，化为津液，津液再予咽下，能润心，使心火免于过盛，水火相济。
人体分泌的唾液叫做“津”，津和血都来源于饮食的精气，并能相互滋生，相互作用。津液亏耗过多，就会使气血两损；而气血亏损，同样可使津液不足。
津液的增多与减少，会直接影响体内的阴阳平衡。
西方医学证实，唾液是人体不可或缺的一种重要物质。唾液中含有睾丸激素、皮质醇、褪黑素、钙、电解质和抗菌物质等，这些成分让唾液粘稠而富有弹性，能够在口腔黏膜上形成一层保护屏障。
同时，唾液也具有快速止血，软化收缩血管，溶解细菌，杀灭微生物，健齿强肾，抗病毒，助消化等功能。
人类唾液中的富组蛋白可以显著地缩短伤口愈合时间。故此，在突然受伤、清洗不便的情况之下，最好在伤口上涂些唾液。
因此，俗话说“日咽唾液三百口，一生活到九十九”是有道理的。
津液之甜有清香，具体漱玉津的方法：嘴巴微合，用舌尖抵着口腔内壁上下左右慢慢转动数圈，便慢慢有津液流在舌下华池，等待华池之水聚集有量以后，再用这些津液含漱牙齿口腔，然后把津液慢慢地吞下去，
以上做完是一次，一次可反复做，一天可重复多次，可起到增强身体元气，健胃固肾的作用。
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