《我是谁》|我们为何不快乐

我们为何不快乐？

医学博士杨定一在《我是谁》一书中写的一段话，精准地概括了当下我们大部分人的状态。

那就是大部分人把这个世界抓得太紧，和家庭、事业、身份、物质、感受、感情绑得太密，也就是“我”太强烈，而不可能有空当去看到自己。即使看到自己，一般人也还没有准备好去接受自己会有阴暗面从深处一一浮出来。大多数人无法面对自己那么多的面向。所以，只有少数再少数的人会通过“参”的方法修行，找回真正的自己，找回那初始的快乐。

我们每天都在为生活、为了所谓的成功，被各种压力和烦恼困扰，开心的时候不多，也很少有时间能静下心来，问问自己——我是谁。

杨博士说，我们这一生来的目的，要完成的功课最多也只是把自己找回来。只有把自己找回来，才能活出“在”“觉”“乐”，自然也就能活在爱中，活得快乐自由。

生活中，你会发现，大多数人都活得不开心，活得非常痛苦，整天被烦恼困扰。可是头脑明明只是个工具，为什么我们会被它控制，被它左右，痛苦地过一生呢？

主要原因就是，我们在面对这个世界时，容易受到头脑的制约，产生一连串的分别和批判，认为样样都不顺、不够好，都会带来烦恼。忙活了一天，还总觉得不公平，总是事与愿违。

所以，一旦我们产生了这样的念头，我们就容易被我们的念头所创造的世界迷惑，以为这是世界本来的样子。

当我们认定了这样的事实后，我们就很难跳出这个框框。因为要跳出来，就会给头脑带来最大的危机——否定自己所建立的一切。于是，“怎么跳出来”这个问题根本就不会从脑海浮出来。

这就好比我们常说的“夏虫不可以语冰”是一样的道理，他脑海里没有这样的想法，又怎么可能会去反思对不对呢？

那么，我们应该如何去寻找真正的自己呢？

首先，我们得往回走，往内看，落回心，也就是要回到心。

比如，庄子为何能逍遥地活着，就是因为他不为名利所缚，不为欲望所裹，完完全全为了自己的心活着。

不管是在追名逐利的春秋战国时期，还是在追逐财富的今天，庄子的那种生活态度都值得我们学习。为什么呢？因为，人最需要的，其实不是财富，不是名利，不是权力，不是让自己凌驾于别人之上，不是统治别人、驾驭别人、超越别人，而是一颗属于自己的心，是一颗恬淡自在的心，是一颗能感受到个体与大自然的和谐之美的心，是一颗自由、清净、饱满的心。

那么，如何找回这颗心呢？

杨博士给出的方法是——只要念头一进来，就紧跟着追问这个念头或“我”的来源是什么，看能不能把这个“我”的根源找到，找到烦恼所在地。就像这样一路跟追到底，就是我们所说“参”的观念。

我们随时只要有念头，情绪一来，萎缩产生，就接着“参”——谁，有这个念头？谁，有这个情绪？谁，有这个烦恼？谁认为被欺负？谁认为不公平等等。

这么一来，什么事情都集中在“我”上，只要接着往下参，就很容易发现全部知觉、感受、念头的来源，其实也只是“我”，都是“我”。

“我”，又到底是谁？

这个问题一直问下去，发现根本没有一个答案。而没有答案，本身就是答案。

到最后，你会发现，人生的一切都是由头脑建立出来的，离不开念相或妄想。所以说，既然如此，我们又何必去计较这一生所遇到的困难、不满和挑战呢？

因此，放过它们，放过自己，让一切轻轻松松存在，这样就很容易能找到那个真正的自己了。

写在最后：

当我们看破生命中短暂易逝的一切，时刻把一种东西放入你的生命，然后比较一下，在相同的生命时间之中，你更值得去做些什么，什么才能让你的生命真正变得饱满，让你的心灵真正变得博大，让你真正地体会到人之为人的快乐。

都说一切都是最好的安排，那是因为生活不会犯错，一切都刚刚好，只要我们在不断自问寻求答案，让心中的枷锁层层脱落，也就不会被世俗所困，不能自拔了。

作者在书中介绍了启动心灵自愈力的14个生活练习，让我们可以随时随地练习，陪伴我们找回自己，成为真正快乐的自由人。

如果你想要快乐，就翻开《我是谁》，找到那个真正的自己，快乐自由地生活吧！