什么是阳明心学?
六个字加四句话。
六字,“心即理”和“致良和”
王阳明坚信,心即理,心外无物。据说有一次一位朋友指着一朵花问王阳明:“你说天下无心外之物,那这朵花在深山中自开自落,于我心有何相关?”王阳明说:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你既来看此花,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你心外。”
致良和,王阳明认为,人皆有良知,当你看到别人有危险会伸手援助,看见美好事物被破坏会心生惋惜,这些反应是自然地,中间没有过度过程。当然,有些时候面对一些需要帮助的人,有人会说会惹上麻烦,但我要说:“这并不是你的第一感觉,当你看到一位老人躺在地上,想起来起不来,又很痛苦的时候,你的良知会告诉你赶紧去扶,但生活经验会告诉你扶她有风险,即使你没有去扶,也不能说你没有良知。”
四句话:
无善无恶心之体,
有善有恶意之动,
知善知恶是良知,
为善去恶是格物。
比如别人想让你帮忙并承诺给你相对应的回报,你回绝了回报并无私帮助他,然后忽然有一天发现你想要的东西正是之前他可以给你的回报时,你后悔了,然后你马上就会想到“我怎么能有后悔的想法呢?”闭目反思了一会,你睁眼说“刚刚的后悔已经被我克掉了,我现在心情又很愉快了。”
开始你不要回报的无私帮助就是“无善无恶心之体”,当你知道原来你想要的东西就是那份回报并后悔时就是“有善有恶意之动”,当你为生出后悔的心里羞愧时就是“知善知恶是良知”,最后克服了那点私欲就是“为善去恶是格物”。
在浮躁功利的当今社会,阳明心学更被认为是现代人身心修行的法宝,解决问题的灵药,商界、政界等精英名流早已掀起“阳明”风潮。一门心思追求外物,只想得到,害怕得不到,就蒙蔽了自己原本能泰然平和的心。起伏得失本是常态,尽力而为、顺其自然才是潇洒之道。







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