放松时刻
达摩圣诞那天，师父出了一道题，要我们说说，纪念达摩圣诞的意义。
那道题是上午八点多出的，并且使用语音，我也没爬楼。所以闹了笑话，因为，我把达摩圣诞误会成西方圣诞节。哈哈哈哈
在群里，我的昵称是 如是
林祥:圣诞：圣人出世救度迷情，诞生法王实无所得
这是这次讨论第一个吃螃蟹的，亲随师父多年。
空寂:师父：凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。如果一定要说：（见性之法）。如果牵强的用数字来表示，即：祛除五毒后的十种自在，阿弥陀佛。
这位师兄，禅定功夫了得。是师父指名的护法之一。
大道:在究竟上讲，谁的诞辰，成道日都是无常的相。本自虚幻有什么记不记念的。站在世界法角度，提示后来者，以圣者为榜样，去贪，嗔，痴，慢，凝五种习行，精进修炼。记念就有意义。不管哪位圣者，先觉者的生日，出家日，成道日都意义，值得记念。
圆明
师父您好，第子认为:
圣诞:表示是圣人延生曰子，所谓圣人那肯定是出三界(六道轮回)体证了佛性，自性，自心的圣者。是六道轮回的众生，应该恭敬学习的榜样。所以圣者的圣诞是为了提醒众生出离轮而表法的。
圣者本来是以入了昆盧性海不生不灭的究境，境界。
为了广渡迷芒众生而示现生，灭相(四大徦合之色身相)。圣者的出生好比大海里起了水泡似的，示现诞生。
每到圣诞节，众生就想起了圣者一生的示现修行，传无相心法功德的影相。而众生也就有方向，目标， 精 进修持灬
偈曰:
吾本来此土，传法渡迷情，
一华开五叶，结果自然成。
然而，好玩的事情来了
当当当，当！
如是:虽然，圣诞节是基督教的节日。不过从字面解释却是只是纯粹代表圣人诞生的节日。所以，把达摩当做圣人联想。确无不妥。哈哈哈哈！
事情是这样的，群里面有个老居士，果真，六十多了，写了一大段话。把达摩和中国佛教的关系，拳拳远赴之情写的很是感人深切。于是，我就此发表对她的认可。原文已经丢了。
如是:这份深心从字里行间实在可以使人动容，很厉害，我都想哭了。 这群里，正见很多，深心却最使人动容。
如是:以此深心，再加正见，正行，邪教也当无从下手。奉行深心才是功夫，我们一直在努力！/p>
笑料还在继续
如是:没看师父题目，对不起，原来圣诞节原来特指达摩圣诞。
咖啡时光，我们打打机锋，聊聊禅
如是:深心不断，以正道研磨，可以变烦恼为菩提，打开如来成就的根本心怀，戒定慧就从外变为内。寂静，平和，深邃，圆满。在威仪上，行动上，就可以行菩萨行
禅易:法相如斯意，
缘起性空真。
圣者无圣诞，
如如如来藏。
这禅易和师父有十几个年的交情了
如是:研磨二字是世间识，变成如来四智的要处。肯研磨。深心都会有，天天都是圣诞，不研磨，圣诞也只是达摩的圣诞。和我无关。
禅易:契！
这个字我见过挺多次，他是个惜字如金的人。或许更符合大多数人对于禅宗的逻辑设定。哈哈哈哈。
如是:肯磨就是甘露，不肯磨，就是杂草
这个磨法也不是逆来顺受，凡事中道而行。深切明白苦谛，才可以用智慧把杂草磨成甘露。
如是:一心二用，都在实相和幻相之间，心即如是觉知，觉知即是深行。
禅易:师举斯，著者谁?
执文句，无宁日。
师兄思，歇着去?
虚实幻，究竞意。
咖啡时光，我们打打机锋，聊聊禅
如是:深心，深行最后解开深秘才是戒定慧之真。
人家说，直心是道场，却不知，如何才算得一个直。
咖啡时光，我们打打机锋，聊聊禅
禅易:直者，道也。
十，乃天地，心也。
且者，目之底漏。
何言，直即道?
先观首字，丷阴也，一，阳也。
目，为离，通心。
辶，行也。
会之为道，直指人心。
明性也。
如是:哈哈，这样，有劳了！
如是:修行者是最卑微的，如同大地上的土，阳光里面的粒。谁肯甘愿谁就得到宝了。
平和，寂然也无法阐述这场景中甘愿，百分不及一
所以，以前，我喜欢嘴巴朝天放。现在，给我开个座谈会，我都不知道说什么
咖啡时光，我们打打机锋，聊聊禅
禅易:无所住而生其心呀!
无滋无味，皆自品!
欲哭无泪
如是:当哭则哭，当笑则笑，只是这无住生心就免了吧。我看着怪吓人的。
禅易:师兄，是啊，我若不怕，也就不哭啦!
结束
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