乌克兰插画师 Nikita Veprikov 作品
父母那一代人，小时候普遍经历过饥饿与物资短缺。所以在这次疫情期间，为了避免挨饿，致力于屯粮的大多是他们。
而我们这代年轻人，提倡超前消费，房贷、车贷以及各种分期的消费，害怕的是债务危机，以及由其带来的生存危机。我们尤为担心收入下降或者失业。
为了避免危机带来的恐惧，我们不断的学习对财富的规划与掌控，其中最突出的表现就是“赚更多的钱”。
“996”工作制在去年引发过一次舆论热议，但风平浪静后，这种制度仍然在很多企业尤其是互联网公司盛行。疫情期间甚至还变本加厉，恨不得让员工24小时在线听命。
说是技术进步也好，说是时代变化也好，我想“996”工作制维系的基础是我们这代人赚钱的热情。赚钱是好事，大国机器就靠热血拼劲儿在良好运转。
年轻人经常说，好好赚钱，等财务自由了我要辞职去做什么什么事。一方面财务自由并不容易，另一方面身价千亿的人都还在工作，可见财务自由只是我们过度劳累后给自己补充的“兴奋剂”。
人生的常态根本就不是忙完这阵子就可以休息，而是忙完这一阵子接着还得忙下一阵子。工作更是如此，事情不是一件一件出现，很大可能是很多事情突然涌来，打你个措手不及。
早班的地铁，晚班的公交，甚至凌晨四五点的滴滴，忙碌是工作常态。这种“无边际”忙碌，不可避免地带给我们焦虑。
我们忙得焦头烂额、身心俱疲，恨不得下一秒就去跟领导提辞职。如果这种压力无法排解，很大可能会把坏脾气带回家里，影响家庭和谐。甚至久而久之，会变得抑郁。
佛家讲究“向内求”，就是说要在自身找原因。与其去找各种心理疗法，不如想清楚是为什么忙碌。
我们可以忙碌到黑白不分，疲惫到不洗澡倒头就睡，但是我们必须知道在为什么而忙碌，忙碌的目的是为了得到怎样的生活。
如果一份工作让你忙到不知所措，却又不能达成你的目标，那么我们的选择无非是辞职或者改变自己的目标。如果不这样做，我们忙碌的意义也就不存在了。
“赚钱”并非工作的最终目的，“赚钱”只是工作和最终目的之间的桥梁。为了提升自己的生活品质也好，为了让家人开心也好，我们总会憧憬着努力后的结果。赚适当的钱，更重要的是享受其带来的乐趣。
这也是为什么要在生活中提倡“仪式感”。
日本神社有一种附属建筑，叫做“鸟居”，代表着神域的入口，用来区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在，是为了提醒来访者，踏入鸟居就意味着进入了神域，所有的行为举止都应该特别注意。
在我的家里，门就是类似于“鸟居”一般的存在。进了家门，再多的烦恼、压力、不爽，都应该抛之脑后，一切行为举止都要以家庭的幸福为目的。
老公在这方面做得尤其好。无论在工作中遇到多么棘手的问题，遇到多么大的压力，进入家门后往往都是一两句话带过。
回家就是为了得到充分的休息，吃一顿丰盛的晚餐，洗一次热水澡，互相夸奖几句，以缓解身心的疲劳。
都说一个快乐、健康的家庭，更容易积累财富，更有对抗风险的能力。其实人也一样。
如果时刻记得自己想要什么，活得明明白白，再忙的工作也能找到乐趣，再大的风险也有底气去应对。
不然，忙碌一辈子，空想一辈子，总不会是想当一个忙碌的穷鬼吧。
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