这个打卡是迟来的打卡，本来21天的时候应该写，可这个月工作事情比较多，上班没有时间，导致我的很多计划都打乱了。
就拿这一周上班时间来说，周一早上九点上班，周二八点半上班，周三十一点半上班，周四八点四十上班，今天早上更离谱，老板娘让我六点半上班，每次上班得提前十分钟，而且不管什么时候上班，晚上都是九点下班，回家后才吃晚饭，等一切收拾完就十一点多了，这才有时间看书写作。这就导致我的作息时间紊乱，没有太多时间读书写作。
最近更是感觉很累，头发也掉的厉害，听说这是新冠后遗症，不知道是真是假。
这二十一天我看了好几本书，冯骥才的《世间生活》一书全部读完了，并且写了一篇书评。我读到冯骥才的《无书的日子》时，知道了冯骥才写作的方法，他们家在文化大革命时被抄家了，家里的藏书被撕毁，后来尽管冯骥才把这些书装订在一起，可由于书残缺不全，没办法看完全书，怎么办呢？冯骥才开始编故事，不全的地方他就靠自己的想象把它写完整，编好后讲给朋友听，朋友以为他的是正版，直到文化大革命结束，很多书再次被出版，他的朋友这才知道冯骥才讲的结尾跟原书不一样。我倒觉得一本书本来就应该有不同的结尾，有人喜欢喜剧结尾，那尽量大团圆，有人喜欢悲剧结局，那就尽量留些遗憾，因为不圆满才是人生。冯骥才有了之前编故事的经历，在以后的书写过程中越来越顺，最后出版了很多书，成为我们眼中的大作家。读了这篇文章，我们也可以学习冯骥才的方法写作。
还看了一本卡尔维诺文集《寒冬夜行人》，这本小说以第二人称写，就好像作者与读者面对面交流，嗨，朋友，你在看我的书吗？那你看书前你先要找个舒适的姿势：坐着、仰着、蜷着或者躺着；仰卧、侧卧或者俯卧；坐在小沙发上或是躺在长沙发上，坐在摇椅上，或者仰在躺椅上、睡椅上；躺在吊床上，如果你有张吊床的话；或者躺在床上，当然也可躺在被窝里；你还可以头朝下拿大顶，像练瑜伽功，当然，书也得倒过来拿着。
整篇故事就以这样的叙述方式在写，而且卡尔维诺说有两本书在出版时装订错了，你看的书前半部分是卡尔维诺的《寒冬夜行人》，后半部分是波兰作家齐奥巴扎克巴尔的《马尔堡市郊外》，想一想当我们看同一本书时，前面和后面完全没有关系是一种什么体验？
这本书给人的感觉就是混乱，其实这是作者在尝试一种新的写作手法，让读者对书的内容产生兴趣，再接着读下去，引人入胜，这也不失为一种写作好方法，可以供我们借鉴。
这二十一天我还看了《诸子百家》这本书，诸子百家”是对先秦时期各种学术流派的统称，据史书记载诸子百家有上千家之多，但影响较大、流传较广、较为著名的不过几十家而已，其中包括儒家、道家、墨家、法家、纵横家、杂家、农家、小说家、兵家、医家等。
春秋战国时代，是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中，各诸侯国的阶级关系不断出现新变化，不同的阶级与阶层的代表人物，对社会变革发表不同主张，于是“诸子百家”便应运而生。
诸子百家之所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。
汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术，纵横家、杂家和小说家也不再是独立存在的学派。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。
以上就是我二十一天的收获，无论下班多晚，工作多忙，每天我都要抽出时间来看书，哪怕只看一篇文章。通过二十一天的读书打卡，读书已经成为我每天的必修课，希望下一个阶段收获更大。
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