一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。
——屠格涅夫
在一起玩的小尚同学又开始学盘腿打坐了。那天，他对我说，“盘腿打坐，再口念心经咒，冥冥之中进入空境，对身心健康是很有帮助的。”并建议我不妨也试试，说这是修行人的基础课，能否和他一起进修。
我笑着回答说，“不错，请坚持，只要你觉得这种方式对你有好处，觉得舒服，应该是对的。至于我嚒，因为懒散惯了，不太喜欢拘谨和被约束，放任自流或许对我更合适。”又说，“你是知道的，对于经文，我是读者，但却不是背诵者，因为我不是信徒，诵读经文应该是虔诚的信徒必修的日课。”
小悟:一些场合，仪式感很重要，譬如进入某个肃穆的道场教堂；但某些时候，仪式感却显得多余，譬如朋友三四闲来饮酒喝茶。
人生修行，修的是什么？
有答:修心。心若不正，在好的皮囊都只是一副空架子。修心修什么？修的是本心的感恩、感动和礼敬。
还活着的人，应该感到庆幸，走过那么多的路，经历过那么多的事，自己还未倒下，我们所要进修的是否就应该是依然对生活还保守一份温情的心。也许我们都不是最好的，但是我们一直都在努力为自己这条生命享受和经历可能的各种赋格，这就足够了。
又有黄同学开始学唱歌了，并鼓励我也加入唱歌的行列。
其实，我是喜欢音乐的，想想自己年轻时曾有一段时间疯狂地喜欢这音乐，没事了还会胡乱谱些曲自弹自唱。然而，走进职场后，音乐离我愈发疏远，耳边竟是些噪杂的声音，还是蛮可悲的(人生，最是难得一音趣和童趣，少一点政治正确，不辜负生活和知遇，该有多好啊！）。再后来，喜欢与还在搞音乐的人玩在一起，为的就是想在音乐里找到一丝安慰，把现实里的肮脏排挤出大脑皮层。
如是对同学说，“音乐通灵，悦耳更悦心。希望坚持下去，我也再找找感觉，虽然工伤后手指有些变形，但无妨弹些简单的琶音还是可以的。音乐，我是很愿意业余的。”
小悟:其实，我们都知道，余生并没有多长，这是个事实。做自己喜欢的事，爱一个正当好的人，冬有飘雪，夏有凉风，心若有思亦可解惑，以美好的心态对待每一天，尽量把遗憾降到最低最低，如此才是不辜负自己这一世。人啊，一定要明白，你只有这一世，哪怕真有轮回，而轮回的那个人与今生的你早已不是同一个自己。
简同学在熊伟请客的那天给我展示了她近期的一些雨照，其中有一张打动了我。并对她说，“这张太符合我的《微雨集》了，请允许我把它充当封面吧。”她欣然允诺。蛮是欢喜，于是《微雨集》就有了它的封面。
小悟:《微雨集》其实就是我平常的一些小感小悟小思觉，不登大雅之堂，属于日常的碎语，但个人感觉它也是灵魂走读的一种记录方式。觉得，作为一个男人，总应该会动笔写点什么才无愧于自己这一生吧，哪怕他活的很白丁。一直以来都渴望命运的眷顾，或许所有的遗憾和不甘，都是时间给予的良药，让自己在经历过冷暖之后，才懂得珍惜的意义。人啊，哪怕你在虚伪，也不要欺骗自己。这，就是常识与正确之间的差异。莫辜负，莫要辜负你的生命赋予你的愿意和否定。
结语:我想做一株风雨花，开在草地上。不言来日方长。
其实，你我都知道，来日并不方长，你还记得少年时许下的承诺？和爱人初见时的情景？和亲人离别落下的泪吗？一切仿佛还在昨日，转眼我们都已人到中年和老年。生者，什么是最值得的尊重？我以为，就是真诚，和真诚的微笑，而不是做虚伪的“正确”面对和必须。
时间会带走很多，但是能留下的，一定是最真切的发生——善心和美好留下的记忆。
与友说:今，就聊到这吧。结束语——请记住，所谓的风雅，绝不是远离自然的生活而另有所求，生活的美丽，在于生活的本身。你若浪度，人都羡你；你若荒度，天都怨你。
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