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拒绝凑合

拒绝凑合

作者: 华小葱 | 来源:发表于2019-10-20 07:56 被阅读0次

如今我们身处流沙社会,企业组织很容易

临时感是以不确定应对不确定、长期主

建立、崛起、快速消散。在每天大量的义则是以

内心的秩序来应对世界的不确定。

信息轰炸下,大众情绪极易被牵动。同时,我世界

的不确定不会因为人是否担忧而有所改

们也处于专业分工的商业社会,大众越来越变,

能改变的只有关于自我的内心秩序

也方习惯于用交易的方式获得专业化服务

。在这而关于内心秩序的建立,偏理性的

是战

种社会情绪的背景里,很多人充满了临时感。略

思考,偏感性的是对爱的看法。

可是,如果人始终生活在临时感里,就无法找

针对理性的战略思考,可以借助“点线面

到长期主义。

体”的战略选择。当人看到一个点的时候,不

临时感,有种“先凑合着”的意味,或是仅要看到

这个点当下所呈现的样子,还要考虑

“等到什么时候,我再怎么着”。这种想法背后它

经历了怎样的线性周期、处于周期的什么阶

代表的,就是一种“不融合”的观点和态度。段、

周期位于什么样的面上、处于什么样的经

例如,不对居住空间或公司进行投入,因为这济

体里。

不属于自己。但事实上,在生活空间、职场空

中国虽然当前总体增速在下降,但依然

间度过的每一分钟,所产生的真实感受,都属是高

速增长的国家。不难发现,传统交易模式

歌尔裔

于自己

的商业、以互联网为效率工具的商业和以智

所以,保持“凑合着”的临时感,貌似是能算法为

驱动引擎的商业,正三浪并发。当人

食鲜灯

种节省能量、自以为可以少付出的行为;但

选择在哪里放置自己的长期主义时,就要考

工挑毛

实际上,人很难从任何环境中获得营养。所虑这

个点在三浪的哪一浪里。

蒸煮工

有具有临时感的事情,看似是在节省,实则在

人类不是机器,不能总用纯理性说服自

0反渗透

消耗。没有投入,就无法从任何地方获得成己。

所以,短期是理性的,长期一定是因为热

长的养分。

爱。爱,则要求人全然交付。做到全然交付很

那么,长期主义究竟是什么?

难,但这依然可以作为一个衡量刻度,评估

第一条,生活在一个空间里,尽管不知道人对某件

事情的热爱程度。如果分得很清楚、

加盟

会有多久,但绝不凑合。

能少付出就少付出,那也就证明了自己并不爱

第二条,活在当下,就在此刻。我们很难这件事

情,自然没有办法去坚守长期。

真正“等到什么时候再怎么着”,所以就在当

在当今这个复杂多变、机会丛生的时代

订保

下做自己能做的,事情便会慢慢发生变化。中

希望大家都能拥有自己的长期主义,找到

第三条,在融合中彼此长成。如果说临时空间安

放自己的人生和梦想。

感是一种既不融合也不投入的心态,那么秉

(本文摘编自微信公众号“吴声造物”)

承长期主义,就要放下这种心态。世上没有

蹴而就的事情,在融合中彼此长成,才有可能

找到相对舒适的空间来安放自己。

编辑:杨红艳843250460@0q0com

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