我常常觉得被人凝视。如影随形，甩之不去。
起初以为是错觉，后来竟成了日常。即使在闹市中，总有目光穿透墙壁，刺入骨髓。这目光来自何处？我四处张望，却只见寻常人世——行人匆匆，各自奔忙，无人为我驻足。
有时我忽然醒悟：那无所不在的目光，原是我自己的分裂。一个我生活着，另一个我则在某处高高在上地审视着这个生活的我。这种自我分裂是现代人特有的症状。我们被教导要自我监督，自我完善，于是将外界的社会规范内化为永恒的监视者。
回望过去自我意识尚未完全觉醒，与世界融为一体。直到某日，突然意识到他人也有其独立的目光，而这些目光会落在我身上，评价我，定义我。从那一刻起，纯粹的存在便结束了。
现代社会加剧了这种被凝视的不安。媒体时代，每个人都在舞台上表演，每个人也都是他人的观众。我们精心策划每一张照片，每一段文字，期待他人的点赞与评论，却又恐惧被负面评价。这种凝视甚至比真实的凝视更为强大，因为它无远弗届，无时无刻。
那甩不掉的，或许正是现代人生存境遇的隐喻。我们渴望被看见，被认可，却又恐惧被看穿，被否定。这种矛盾撕扯着每个人的内心。那些宣称“不在乎别人看法”的人，往往是最在乎的。真正的不在乎无需宣称，它如呼吸般自然。
怎么摆脱这无形的凝视？或许答案不在摆脱，而在重新认识凝视的本质。那些我们认为投向自己的目光，大多只是我们自己的投射。人们忙于自己的生活，无暇长久地凝视他人。即使偶有评价，也转瞬即逝。
我开始尝试一种实验：当感到被凝视时，不再四处寻找目光来源，而是静下心来，感受这种不适，然后问自己：这究竟是谁的目光？十之八九，会发现那不过是自己内心不安的外衣。那个审判者不是别人，正是自己内心那个永不满足的完美主义者。
存在先于本质，萨特这样说。我们首先存在，然后才被定义。那些凝视试图定义我们，但最终的定义权仍在我们自己手中。也许真正的自由不是摆脱所有凝视，而是在知道被凝视的情况下，依然能够按照自己的本心去存在，去选择，去行动。
走在街上，阳光正好。偶尔与路人目光相接，不再急于避开。有的目光友善，有的漠然，有的带着各自的心事。我不再幻想所有这些目光都聚焦于我一身。世界很大，每个人都是自己故事的主角，无暇长久凝视他人。
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