我们再回到儒家根本经典《孝经》。《孝经》中的“天子之孝”是：“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也。”这几句可以说非常明确，评价天子是不是“孝”最终不是对父母怎么样，而是在对父母尽爱敬之心的基础上，施加“德教”于百姓，“刑于四海”。天子最重要的评价标准在于是不是能够立天之心，“以天视其亲，以天下视其身”。这个“孝”的标准决然不同于诸侯、卿大夫、士、庶民的“孝”。在古典文本之中，这种等次差别的论述是普遍的。
我们再回到儒家根本经典《孝经》。《孝经》中的“天子之孝”是：“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也。”这几句可以说非常明确，评价天子是不是“孝”最终不是对父母怎么样，而是在对父母尽爱敬之心的基础上，施加“德教”于百姓，“刑于四海”。天子最重要的评价标准在于是不是能够立天之心，“以天视其亲，以天下视其身”。这个“孝”的标准决然不同于诸侯、卿大夫、士、庶民的“孝”。在古典文本之中，这种等次差别的论述是普遍的。
我们再回到儒家根本经典《孝经》。《孝经》中的“天子之孝”是：“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也...
《中庸》22：“孝”的隐秘价值 子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德...
作者：夫子音 【原文】 子曰，舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。 ...
【原文】 子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨（xiang）之(1)，子孙保之。故大德...
第23课 舜其大孝也与 【原文】子曰：“舜其大孝也与!德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨[xiǎng]之，子...
《孝经》庶人章第六 原文： 用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患...
“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无始终，而患不及者，未之有也。” 注释...
朋友们好！今天学习《孝经·孝治章第八》最后一部分。“故明王之以孝治天下也如此。”这是一个总结语。圣明的天子，以孝治...
孝经 庶人章第六 “用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，...
庶人章第六 【原文】 用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者...
本文标题：天子之孝
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