美文网首页
2019-04-12

2019-04-12

作者: 百花争艳1 | 来源:发表于2019-04-12 10:55 被阅读0次

董延喜:道德经问答(1)我们学道悟道修道的目的是什么?

      答:我们学道、悟道、行道、修道的目的,就是要把大道文化融化到骨子里,流淌在血液中,成为安身立命的心头灯,为人处世的座右铭,从而净化身心,把握命运,避祸得福,离苦得乐,活出一个自由、逍遥,快乐、幸福的人生。

( 摘自董延喜《道德经传家版》)

作者:董延喜,号延熹道人。资深媒体人,网络种道者。创办的《中国道学论坛》等道网传媒,拥有会员粉丝超百万。创作的《道德经传家版》,成为普通百姓欢迎的大众读本;在全国各地讲授老子文化400多场,得到社会各界广泛好评;研发的“生活道学”系列讲座”,被列为国家图书馆公开课。


董延喜:道德经问答(2)什么是生活道学?

      答:生活道学就是人们现实生活中所需要的道学。生活道学就是通过尊道贵德、行道修德、抱道建德,把老子文化圆融于我们生活之中;通过自我觉悟、自我升华、自我成长,把大道精神圆融于我们的生命之中;通过古为今用、学以致用、活学活用,把老子道学变成人们的思维方式、行为方式和生活方式,从而达到身心的大和谐,大自在,大吉祥,大如意,大圆融,大快乐。

董延喜:道德经问答(3)道是什么?

      答:“道”是老子学说的最高范畴,是中华文化的最高精神。如果用一个字概括《道德经》,肯定就是这个“道”字。 “道”这个字,在《道德经》一书中出现了75次。中国的汉字是有灵性的,“道”字的写法已经说明了它的含义。甲骨文的道字从行从止,行字中间夹一个止字,表示千里之行,始于足下;表示人要离开原地,就必须由止而动;表示道是寻找所行路径;同时也表示人要当行则行,当止则止。金文的道字从行从首,“首”字下边一个“走之”。“首”是脑袋,代表思维,“走”用双脚,代表行动,表示思路决定出路;表示有想法必须付诸行动;表示知行合一方才合于大道。全书前后75处所用的“道”字,虽是同一个字,内涵却不尽相同。有宇宙的本体的“道”,生命的本源的“道”,做人之本根的“道”;有言说之“道”,道德之“道”,道理之“道”,道路之“道”,思路之“道”,规律之“道”,……不一而足。

董延喜:道德经问答(4)如何理解“道可道,非常道”?

      答:《道德经》开篇第一句“道可道,非常道”,是通篇的总纲。此六个字弄不懂解不通,全篇就无法读懂解通。从古到今,有多少人注释过《道德经》我们无法计数,正如白岩松所说:“《道德经》长期以来是被中国人误读的。”老道读过的两百多个译注本中,百分之九十以上版本一开言便陷入了“道不可言说”的误区。他们把“道可道,非常道”解读为“道不可言说”,或“常道不可言说”。这种开言便陷入“道不可言说”,进而把“常道”解释为“永恒不变之道”的解读误区,为人民大众进入大道之门人为的设置了障碍。正是这种“不可知,不可言”的解读念歪了《道德经》,把一部本来易知易行的经典弄得如天书,似迷宫,玄达两千多年。

我们不禁要问:既然“道不可道”、“道不可言”,那么老子为什么还要写《道德经》一书?既然“道不可道”、“道不可言”,那么老子是说的可言之道,还是不可言之道?如果是不可言之道,老子为什么给说出来了呢?既然你们认为“道不可道”、“道不可言”,那么为什么还要著书立说,在那里喋喋不休地去说那个“说不出来的道”呢?

“道可道,非常道。”个人的理解是:“道是可以言说的,没有永久不变的所谓道。”根据老子故里鹿邑民间传,“道可道,非常道”还有另外一种断句之法:“道可,道非,常道。”用现在话说就是,老子的道是可知可行的,可是世人莫能知莫能行,道的常态是生生不息而非永恒不变。

老子书中的许多话书不尽言,言不尽意,话里有话,话外有音,许多话叫人转几个圈圈才能理解。这《道德经》的第一句话,也许就是老子有意埋下的试金石?因为第一句话一旦解歪,后边就不知道要歪到哪里去了。按老子的话,道本来是:“甚易知,甚易行”的,可偏偏弄得“天下莫能知,莫能行。(70章)”因为老子早就知道:天下自作聪明的人太多,他们常常把最简单的事儿,弄得复杂万分,这就往往会掉到自己挖的陷阱里出不来。难怪老子感叹:“夫唯无知,是以不我知”,“知我者希,则我者贵!(7章)”能不能真正读懂《道德经》,关键就在这第一句话上。

董延喜:道德经问答(5)“道”与人生是什么关系?

      答:2500年前的伟大智者老子,在《道德经》这部具有伟大原创性的著作中,以昭示天理之道和承载人伦之德相统一创立了他的道德文化体系,在诸子百家中被誉为“老子天下第一”。老子的《道德经》不仅蕴涵着最系统的哲学思想、最高尚的道德精神、最优秀的治国理念;而且蕴涵着最丰富的修身之道、最高妙的育人之道、最深厚的传家之道。老子道学是一个人灵魂的文化支撑,是一条人生的光明大道。大道不仅可以讲说,而且可以践行。从人生角度而言,老子道学就是一部人生之道、生活之道,就是人类对于自身生命的一种把握,就是思维方式、行为方式和生活方式。老子道学是个大生命,个人的小生命一旦与这个大生命相融合,便会得到一种质的升华。

董延喜:道德经问答(6)问“道”最大的作用是什么? 

        答:不同的人人生观、价值观不同,所行走的道路自然不同。而人生观、价值观,又往往取决于世界观、宇宙观。“无,名天地之始;有,名万物之母”,说的就是大道的宇宙观。由于“道”是“天地之始”,所以从这个角度可以把“道”命名为“无”;由于“道”是“万物之母”,所以从这个角度可以把“道”命名为“有”。“道”既是“无”,又是“有”。用“无”来称呼道,因为没有比道更早的源头;用“有”来称呼道,因为它具有生出天地万物的能力。“无”和“有”是“道”的两个基本属性。老子这里用女性比喻道的初始状态,“始”与“母”都是象文化的表达方法。“始”者,怀孕而胎未形成;“母”者,已产子有乳。由无而生有,从受孕的虚无状态,到孕育成形而产子,这个“母”对人而言是生育之母,对宇宙自然而言就是万物化生之母。老子在这里把从无到有的化生过程描述的淋漓尽致,他告诉我们,天下万物生于有,而有生于无,天地的开始与人的开始一样,都是从无到有生化而来。“道”最大的作用就是像母亲生育孩子一样生养着万物。

相关文章

网友评论

      本文标题:2019-04-12

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/nvvqwqtx.html