小人畏威不畏德，君子畏德不畏威。
以怨报德者，就以直报怨、退让有尺。
大自然的强也在于恩威并施
文/海纳百川8090
怒卷狂沙终作患，静收云气自成霏。
寒鸦怎解青云志，瓦釜何知黄吕悲？
冰作骨，玉为规，从来正气立崔嵬。
人间自有春秋尺，量尽豺狼量尽梅。
注：在当代语境下，以"黄吕悲"超越具体历史事件，升华为文明进程中永恒的精神困境——当物质主义（瓦釜雷鸣）碾压精神价值（黄钟正音），当功利法则（威）凌驾道德准则（德），这种文明基因的畸变方为最深层的悲哀。
想通过"何知"的诘问，揭示精致利己主义者（瓦釜）对崇高价值（黄吕）的认知无能。
2025.5.25 周日留记
不要对精致利己者无保留的大度付出。
这类人可占得便宜，却永远吃不得亏。越精致利己主义的人，其动物本性越强，便越发不识好歹。你表现的善意在他们眼中等同软弱可欺，总想着多占便宜、肆意拿捏。
他们无法理解善良忠诚品格的难能可贵，反会不自觉地视你为弱者——无论你付出再多，他们都视为理所应当，认为是你自愿的，而忘了别人本可以不那么做；而他们但凡有些许付出，便即刻觉得吃了大亏，觉得无利可图了，然后有一万个理由，证明他们自己的一切行为都无可厚非：“人都是权衡利弊的，人不为己天诛地灭。”
得寸进尺，那就不论尺寸
俗话讲“以直报怨”，面对精致利己者，关键在于这两点：
锋芒在前，善意在后：先讲清楚原则与底线（如明确拒绝越界行为），再谈善意。你的直，会让对方明白占不到便宜，才可能收敛试探。
及时止损，远离消耗：若对方始终索取为先、不共情、不同理，不必纠结“对错”，远离即是自我保护。人性难改，但你可以选择让谁进入生活。
别高估了善良，也别低估了人性。
喂过鸡的人都应该知道，如果你好心的一次性把米全撒了，鸡吃完就跑了，但是谁手里攥着米一点一点的撒，鸡就会一直围着他转。这就是动物本性，人则人性。
善良是铠甲，不是软肋，后发更制人；
退让要有尺，才能让良善终不被辜负。
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