12道金牌

其实历史会被很多文艺作品所误导，所以才需要历史学家去抽丝剥茧尽量还原历史。

今天听复旦大学教授的课，原来岳飞没有我以前认知的凛然正气，确实是冤死的，但12道金牌却不是真的。

宋代是最讲程序，最讲行政规范的一个王朝，我们以前讲宋朝立国的时候，专门提出过，在安史之乱以后，中晚唐到五代十国最大的问题是武人专政。为了避免武人专政，这样的政治悲剧，历史悲剧再度重演，宋代确立了文官管理体制，那么文官管理体制就像我们现在的官僚管理体系一样，它最重要的是什么？最重要就是程序管理。每个事情都是要有文件，每一步从这一步到这一步，你需要哪些手续，然后你才能怎样。那么这样的话，它有一个好处就是把所有的事情规范起来，当然它有个缺点，碰到紧急的事情灵活性就不够，往往是这样的，没有100%完善的制度。

在宋代无论是圣旨还是金牌，其实某种意义上来说，它相当于一种形式的圣旨。

大家千万不要觉得看戏看电视剧，圣旨就是皇帝随口一说圣旨不是的，但是就皇帝有一个意思，那么一道圣旨的行程要经历过非常多的程序，首先要有翰林学士把这个意思用比较典雅的文体给你书写下来，如果翰林学士不同意，他还可以拒绝给你写。宋代经常发生这个事情，那么这是第一步。即便是翰林学士帮你写下来了，写下来这就是有法律效应的，就正式的一道圣旨了吗，不是的，因为你在上面得盖章，这个章在谁手里？

这个章既不在皇帝自己手里，也不在翰林学士手里，你要是在翰林学士手里那不完蛋了，翰林学士假传圣旨，自己随便你拿一个章一盖，对吧，也不在皇帝手里。

掌握玉玺掌握盖章的是另外有官员专门管这个章，然后当然就是在圣旨送去盖章之前，还要经过审查的过程还要讨论。所以如果皇帝当天他有这个意思，咱们比如说他的意思就是请岳飞班师，让岳飞撤军，他有这个意思表露出来，那么一定有翰林学士替代你拟完旨以后一定有讨论的程序，讨论完了才能够去用印去盖章。

所以一道金牌或者说是一道圣旨，一来一去没有48个小时，它基本上是没有办法完成的，这么多手续都走走完，所以一天之内下12道金牌，这根本是不可能的事情，完全是出于一种想象，它是一种文学手法，不是一个历史事实。