享福人福深还祷福
痴情女情重愈斟情
01
初一在清虚观打醮，况在端阳节间，王熙凤牵头，约宝钗、宝玉、黛玉等去看戏，宝钗回凤姐说不去，但贾母令宝钗一起去，宝钗只得应了。
【打醮：道士设坛为人做法事，求福禳灾的一种法事活动。冬天到了，农事也暂告一段落了，农民们为了感谢神灵带来一年的收获，祈求上苍来年风调雨顺、五谷丰登，各种祭祀活动也在农村上演，以此来消灾免难、祈求上苍的赐福与庇佑。】
宝钗待贾府里的尊贵者贾母与权利者凤姐的不同态度，可以看出她的个性，当应了贾母后，想着刚刚被拒的凤姐，一定是尴尬又无奈的。
王夫人因身体不好，同时预备着元妃有人出来，早回了不去。
贾母兴致勃勃，看大家高兴，一下儿便发动了一大家人的集体出动。同时，元妃也派夏太监送来一百二十两银子，命在清虚观初一到初三打三天平安醮。
初一日，荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇。府中执事人等听是元妃所命，贾母亲去拈香，这日子又在端阳佳节内，动用物件一色齐全。
街上的人见是贾府去烧香，都站在两边观看。只见那八人轿领着那些车轿人马，主仆齐齐，浩浩荡荡，遮天压地而来。宝玉骑马在贾母轿前，众车轿人马在后，直奔清虚观来。
到了清虚观门口，只听钟鸣鼓响，早有张法官执香披衣，带领众道士在路旁迎候。宝玉下马，贾母的轿抬进山门以内，见了本境城隍土地各位泥塑圣像，便命住轿。
清虚观里的张道长值得介绍。原来张道士是荣国府国公贾源的替身。所谓替身，就是旧时，王公贵族有寄名为僧、道的，本人不在寺、观，而由别人代替，这种代人为僧、道者，称为“替身”。
【附：那么贾府里的国公爷贾源职位到底是怎样的呢？国公，封爵名，位等同或低于郡王，为封爵的第三等，公爵的第一等。北周始置国公一爵，居于郡公、县公之上。】
张道长很是喜欢宝玉，他认为宝玉跟国公爷神似，贾母更为认可这句话。我们也从他们的对话中得以对国公爷的认识。
张道长心悦然便提说起为宝玉做媒的事来，贾母当即表示和尚曾预言，宝玉不适合早娶。为此，宝玉对张道士很有意见，因为宝玉早就有了心上人黛玉，他对张道士嗔怪，嫌其多管闲事。这也是曹雪芹在此的一种隐寓，暗示宝黛恋的不顺，有外在干扰因素。
贾府队伍去庙里打醮，不仅惊动了冯紫英家前去送礼，还有其他听见贾府打醮的远亲近友、世家相与都来送礼。本不是正经斋事的闲逛惊动不少人，不仅令贾母少了份自在，反而平添一份繁乱。黛玉也因此而中暑。
02
在描写凤姐一段时，因她的的轿子赶在头里先到，见贾母下轿，丫鬟都在后面，于是忙上前搀扶贾母。可巧有一个十二三岁的小道士，拿着个剪筒，照管各处剪蜡花儿，正欲得便钻出去，不想一头撞在凤姐的怀里。
凤姐便一扬手照脸打了小道士个嘴巴，把那小孩子打了一个跟头，骂道：“野牛肉的，胡朝哪里跑？”正值宝钗等下车，众婆娘媳妇围得风雨不透，但见小道士滚了出来，皆喝拿喊打。贾母见小道士可怜，命贾珍拉起来，叫他别怕，又令贾珍掌了小道士几百小钱。
待贾母到了观堂坐定，张道士前来给贾母问安，又向贾府奶奶姑娘们道了万福，问了宝玉。这时，凤姐因问张道士要巧姐儿的寄名符，张道士便跑到大殿上，拿了个茶盘，搭着大红蟒缎经袱子，托出符来。
此中凤姐打趣张道士化布施的话，贾母训她也不怕下割舌头地狱。而凤姐笑说：“我们爷儿们不想干。他怎么常常的说我该积阴骘，迟了就短命呢！”
分析凤姐这句话，她还真是该再深入思考一步，可惜，她这么聪明的人还是没有彻底搞清楚。
“阴骘”一词出自《尚书·洪范》：“惟天阴骘下民，相协厥居。”“阴”是指暗地里，悄悄的，不声张。“骘”是安定之意，老天对世间万民起着安定的作用，使之安居乐业，却从来不邀功。即低调做善事，帮人于无形。
“阴骘”与“阳骘”的区别在于，都是行善，一个低调做好事最好让外人不知；一个锣鼓喧天、大张旗鼓地恐怕天下不知。那得到的果报也不一样。
“阴骘”回报的潜伏期很长，通常是回报在子孙后代身上。民间说“积阴德”便是这个。而“阳骘”得到的回报很快，比如，善款资助贫困地区是企业用于宣传自身的广告效应，那么名气很快就来了，这叫现世报，即行即报。
显然，凤姐不懂这个，她对贾瑞的毒设相思局，与净虚老尼的弄权铁槛寺害死两条人命等，都躲不了通阴阳之术的张道士眼睛。对于张道士的话，她稍微反省一下自己就能找到答案。可是，凡鸟身在冰峰时，她怎能明见？这也提醒我们，做事“三思而后行”，“头上三尺有神灵”，做尽坏事，“不是不报，时候未到”。
03
清虚观的事情还在继续着。张道士讨了宝玉的玉后，托去给他的道友和徒子徒孙们欣赏。末了，送回来时，只见盘里堆着许多金璜玉玦等珍玩，内中赫然便有与湘云所佩相仿的金麒麟。
而说史湘云有金麒麟者的正是宝钗，注意到黛玉冷笑道：“他（宝钗）在别的上还有限，惟有这些人带的东西上越发留心。”宝钗听说，便回头装没听见。
读者不知注意到没有，宝钗听后对黛玉的反应是不理，那是不是说明黛玉说中她了，所以她无奈接受这说辞。再有，宝钗的母亲薛姨妈曾在送宫花一回里表示，宝钗不像其他女孩子喜欢花之类的，那她为何在黛玉眼中不是如此呢？上回，她还特意戴了元妃送的红麝串子。她的突然变化来自什么，为何这些举动都被黛玉观察到了？黛玉话中有话。
宝玉拿了金麒麟被黛玉发现，且点头赞叹，宝玉说要给黛玉留着，黛玉却说不稀罕。可见，黛玉心里明镜似的，宝玉的心思她最懂。
后面，写到了，贾珍之妻尤氏与贾蓉新娶的媳妇胡氏也赶到了。在此心存疑问，不知是秦可卿离世后的何时，贾蓉娶了胡氏？好像之前的内容没有特别交代这点。由此得知，贾蓉早被他父亲贾珍风头全盖，贾蓉就像一个可有可无的人设似的，他与秦可卿的感情生活因秦死后成了秘团。一对父子对待秦可卿的态度令人提起依感不可理喻。
继续回到宝黛上。宝玉与黛玉相互牵挂，总觉得彼此都是对方肚子里的蛔虫，可是毕竟心隔肚皮，不说出来又能让彼此猜对多少。
宝玉是自幼生一种下流痴病，与黛玉耳鬓厮磨，心情相对；及如今稍明时事，又看了些邪书僻传，于是心存心事不好说出来，于是变尽法子暗中试探。（总感觉此处描写与前面宝玉对黛玉的感情表白有矛盾，顺序上应该调整一下为是。此处作为疑点，个人表示不明白作者为何这么写的用意。）
而黛玉偏生痴病，也每用假情试探，两人都因藏了真情，只用假意，所以难免口角不断。黛玉偏偏向宝玉提起“好姻缘”，这越发逆了宝玉之意。于是，宝玉赌气从颈上摘下玉来狠命往地下一摔。道：“什么劳什子？我砸了你完事！”黛玉见他如此，早已哭起来道：“何苦来！你砸那哑巴物件，有砸他的，不如来砸我！”
黛玉心里一急，才吃的药，“哇”的一声吐了，一时闹得沸沸扬扬。其实两人原是一心，只因两人都用假情试探，反而枝叶纷生，彼此怄气。
黛玉大哭大吐，宝玉砸玉，丫鬟们劝不了，贾母抱怨说：“不是冤家不聚头”，当贾母这句话一说出，倒引得两人好似参禅般，细嚼滋味，不觉潸然泪下。
宝黛俩人虽居两地却情发一心。贾母与王夫人不明真相，把责任推到宝玉的丫鬟袭人与黛玉的丫鬟紫鹃身上。而这两个丫鬟，也以为彼此先自己一步去贾母、王夫人跟前告了状。
曹雪芹表现主仆四人感情上的猜测对比生动无比，心理描写的出彩值得读者一赏再赏。
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