第十章 一些重要问题释疑
第一节 世人对赵光义的坏印象是怎么来的？
笔者讲到这里，所谓的“斧声烛影”的神秘面纱，也就基本揭开了：
公元976年十月十九日，因赵匡胤身体不适，命道士张守真降神，张守真说出的一些话让赵匡胤心生警觉。
二十日晚，赵匡胤想起，曾经有其他道士向他说过天气变化与他寿命相关之事，结合他自己身体不适及张守真的降神之语，赵匡胤决定宣召赵光义进宫。
两人边喝酒边密谈，赵匡胤对赵光义说了许多机密事，并许诺百年后传位给他，赵光义虽然内心惊喜，可还是惶恐不安，一再推让。
两人谈完之后，赵匡胤送赵光义出宫，在宫殿门口用柱斧戳地，再次交代赵光义好好做皇帝，别有什么犹豫。
赵光义走后，赵匡胤解衣就寝，睡梦中突发心肌梗塞或脑出血等其他疾病而死。
二十一日凌晨宋皇后确定赵匡胤驾崩后，惊恐之余，派赵匡胤心腹宦官王继恩出宫请赵德芳，想假传遗诏，令赵德芳继承皇位，王继恩却请来赵光义，宋皇后见赵光义进宫，内心有愧，主动称赵光义为“官家”，首先承认赵光义继承人地位，赵光义顺利继位。
至此，我们可以得出结论，赵光义继位，是赵匡胤有意栽培、长期谋划的必然结果。赵光义合法获得皇位，有其法统性。
赵光义二十二年的皇帝生涯，励精图治、勤勉尽责，一贯以哥哥赵匡胤为榜样，胸怀大志，有统一山河的壮志。即位之初，纵横捭阖，使福建陈洪进、浙江钱俶相继归降，不久又率军北伐北汉，收复了以太原为中心的大片疆土。虽然亲征契丹，落了一个“高粱河车神”的谬称，但他作为帝王，亲率大军主动出击，虽然失败，总比历史上许多不敢派大将出征的皇帝，还是强了许多，我们又何必求全责备？
所以，元朝官方在《宋史.太宗本纪》（卷五）最后的“赞曰”中，对赵光义的评价很高，说他“以慈俭为宝，服浣濯（洗过）之衣，毁奇巧之器，却女乐之献，悟畋游之非。绝远物，抑符瑞，闵农事，考治功……帝之功德，炳焕史牒，号称贤君。”最起码在元朝时，对赵光义的定位是“贤君”。
而在宋朝，自赵光义之后，不论是朝廷官员、布衣文士还是山野村夫，说到大宋的制度建设，言必称“祖宗时”或“祖宗日”。“祖”即太祖赵匡胤，“宗”即太宗赵光义。可见在宋朝人心里，赵光义和赵匡胤的地位，几乎是并列的。赵光义是受宋朝人打心里推崇的！
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