192. 《卫灵公篇》 工欲善其事，必先利其器：寻找第四种人际关系
要做好一件事，先要把先决条件备好，良禽择木而栖，首先要找到一个具备德性的人跟随，再找到一些能够做事的能人组建自己的团队，从团队中获取人力的杠杆，成就自己，也成就团队。
193. 《卫灵公篇》 放郑声，远佞人：坚定文化自信
对于那些奸佞的小人，一定要远离他们，否则终究会受其害。我的一位同事就是这样，在人际交往中自私自利，即便她偶尔对你好，也是有他们背后自己的目的，放任这样的人在自己身边，早晚会把她的坏加诸在你的身上。他已经对你造成迫害了，那就不要圣母心去拯救，把自己的日子过好，让自己身边多点好人不好吗？
192. 《卫灵公篇》 工欲善其事，必先利其器：寻找第四种人际关系 要做好一件事，先要把先决条件备好，良禽择木而栖...
孔子说，《韶》尽美矣，又尽善也；《武》尽美矣，未尽善也。 又说，放郑声，远佞人；郑声淫，佞人殆。 《...
颜渊问“为邦”。子曰：“行夏之时，乘殷之辂。服周之冕。乐则《韶》舞。放郑声，远佞人；郑声淫，佞人殆。”——《论语·...
11，颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。” 译...
颜渊问为邦。子曰：行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。 颜渊问...
15.11颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。” 【注释】...
第11章 颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人...
颜渊问为邦。子曰：行夏之时，乘殷之辂（lu 4声），服周之冕，乐则《韶》、《舞》，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。...
今天看到一篇文章，是对孔子“郑声淫”内涵的重新考证，与大家分享一下。 孔子曰：“放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆。”...
颜渊问为邦。子曰：行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人怠。 子曰：人无远虑，必有近...
本文标题：远佞人
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