我明后天会去洗心禅室，谢子龙、李自健艺术馆，杜甫江阁、万家丽蜡像馆等文艺类的地方。我先看下距离，是否营业。相同行程可以约。
今天上午游玩橘子洲头见了伟岸的毛主席半身像，岳麓书院真的很好，满满文化气息，可以学到很多，感觉很有文化底蕴，欣欣向荣之感。
东方红广场笑得和花一样
岳麓书院对联：唯楚有才，于斯为盛
岳麓书院中轴线建筑第一道牌匾：实事求是
岳麓书院中轴线建筑第二道牌匾（康熙御赐（毁于战争，仿造匾额））：学达性天，第三道牌匾（乾隆御赐，为真迹）：道南真派
岳麓书院中轴线建筑第一道牌匾：“实事求是”
岳麓书院中轴线建筑第二道牌匾（康熙御赐（毁于战争，仿造匾额））：“学达性天”，第三道牌匾（乾隆御赐，为真迹）：“道南真派”
儒家思想：实事求是→学达性天→道南真派。
岳麓书院学规：外事毫不可干。
名山壇席：纳于大麓，藏之名山（藏尾诗：麓山）
岳麓书院学规：外事毫不可干
全国四大名楼之一——毛主席亲提字迹“爱晚亭”
祭祀殿里孔夫子象为吴道子画
黄色屋檐祭祀殿为国祭
橘子洲
橘子洲
毛主席头始终朝向东南，初升的太阳照进他的眼睛里，仿佛炯炯有神。
湘江跨海大桥
橘子洲向一艘航空母舰，毛主席头始终朝向东南，初升的太阳照进他的眼睛里，仿佛静静有神
下午去的省博物馆让我回到了两千年前的时光，看见了一个人死后一场空的梦幻性。一个半小时，四点半出来省博物馆。我的心久久未能平复。
回到五一广场后依旧久久未能平静。我见到了一个埋藏在地底下的两千多年前的一个文明——贵族对于死亡的看法与器重，她们渴望超越时间，超越空间，生生不息。这些都体现在豪华的马王堆出土的墓葬里。
当我看到茉莉写的朋友圈“非色非空非不空，空中真色不玲珑。”心中被茉莉的“空性”释然了。佛教早就悟透了生死，只是功名利禄忘不了罢了。
洗心禅室不算很有名气，我就是觉得我想去看看关于静心与文化有关的打卡地。
穿越时光唯有文化，历久弥新，想起了苏轼的《赤壁赋》，这是千百年来人们所夸不去的一道坎“人生为死生为大耳”，更是看清人世繁华真相的平静之感。
苏轼写道：
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
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