2015年一封《世界那么大，我想去看看》的辞职申请，霎时间成为网络热点，至今还有很多人争相效仿。
是啊，世界那么大，谁不想去看看呢？于是，人类开始了一次又一次的旅行，想通过不断调换的环境来安顿自己的内心、抚慰生活中那份疲惫。
但，旅行与旅行毕竟不同。
最低层次的旅行是心盲者的旅行，无论风景多么秀丽、文化多么新奇，都丝毫唤不起他们的注意力。
低级层次的旅行是在异文化体验中享受感官刺激，通过丰富视觉进而得到神经放松。
中级层次的旅行是通过观察或践行或体悟当地文化，感时兴怀或探索新知。
高级层次的旅行是生命贴近了自然、历史、时空，智慧穿越身体，在灵魂深处看到自己、成就自己的修行。
高级的旅行是心灵的开拓与超越。曾读过一本《落花寻僧去》的书籍，这是林谷芳先生的一本散文性质的游记，先生讲述了自己以禅子行脚的方式开启的旅行。禅家把生涯叫云水，把行脚当做修行的手段，认为无论是深山僻野还是喧嚣闹市，都是锻造自己的道场。鉴于此，禅子行脚是读万卷书、行万里路、游于艺、志于道的旅行。于是林先生无论是到了广阔无垠的内蒙古大草原，还是高寒缺氧的青藏高原，无论是在云南习俗逐渐凋落的摩梭族群，还是黄沙滔天、沧桑古远的河西走廊，总能从自然地理看到人文历史、从世事沉浮看到人生起落。在自然中行走，若是有心，你会发现在自然的力量多么让人惊叹，而人自身又是多么渺小，唯有谦卑、坦诚、干净的心态可以使自己更接近那自然的灵魂；在无尽的行走中思考，在时空交接中发现；旅行贴近生命，使心灵拥有高度。
高级的旅行是穿越极限、自我探索。最近看的一部电影《七十七天》恰恰表达了这样一个主题，电影是根据户外旅行爱好者杨柳松的真实经历改编，讲述了在极端环境下，自我放逐荒原的真实经历。杨柳松只为喜欢和自由，每天徒步在平均海拔4500米的高寒地带，历经七十七天，徒步1400公里，前无古人地穿越了藏北地区的大羌塘。高寒地带，空无一人，冰雪风暴，徒步穿行，有喜悦、有紧张、有绝望、也有希望，最揪心的时刻正是被两只狼困住、严重缺水、汛期来临、弹尽粮绝之际，他借助不到任何外力凭借坚持和信念，最终走出了绝境。杨柳松成功穿越羌塘，受世人追捧，然其选择静静闭关，他说荒原行走只是自己喜欢的一种生活方式，只是为了一种人生探索。是的，行走千万里，最终只希望你要看到自己、成就自己，这就是简单而高级的旅行。一个人的荒原，可以是一片雪域高原，可以是深夜小区的花园，也可以是自己的盆景，无关其大小与性质，若能清风自然，一切皆有生命的质感。对待生命的荒原，要用花的信念来浇灌。
《无量之网》提到：人们逐渐忘记自己是谁，开始感受与大地、与彼此分离......处在分离感中的人，认为自己必须奋斗，才能在世界存活，才能抵抗和谐与信任，才能捍卫自己，不久他们就把能量全拿来对抗周遭世界、保护自己，而不是用心来寻求内心的平静。
人们离开树林、泥土、天空、河流太久了，每天被楼房、公路、汽车包裹，为了生存每天想着竞争，已经忘记了思考、忘记了单纯、更忘记了自己。生活在世间，不怕迷路，就怕迷失。
佛语曰人生处处不道场，如果不能行万里路，在每日的琐碎中修行依旧可以得到灵魂和境界的提升，然这也是一种旅行。
曾读过褚时健的传记，读后对这位老人肃然起敬。他一生没有去过多少地方，也没做过多大官职，而他到过的每一个实践领域几乎都能成为行业领先，他总是有化腐朽化为神奇的力量，吴晓波在《褚时健传》中给予的评语是，伟大的人格可以克服时代，可见这样的人生修行是多么高的境界。
一个吃货，到了一个地方一定是寻遍当地美食；一个科学家，所见一物，必定观其分子构成；一位艺术家，所见之景，必然把元素融入自身创意。
欣赏的层次不同，正因如此，人们看到同样事物的时候反映不同、表达方式也不相同，因此人生修行也不尽相同。但，最高级的旅行使探索自我、成就自我的修行。要看到不同的人生风景，不如在出发前就做足功课，王朔在《为什么我们总是看错人》一本书中，讲到自己与家人出外旅行必须先把旅游目的地的历史、文化或书籍或电影先看一遍，在当场再讲解给家人，如此一来不仅开拓了个人眼界更丰富了家人的旅途。
高级的旅行，总给人非凡的馈赠，使人一生受益。
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