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白话《东莱博议·长狄》

白话《东莱博议·长狄》

作者: 易不疑 | 来源:发表于2024-03-04 07:37 被阅读0次

郑重声明:文章系原创首发,文责自负。 

【译文】

防风氏身体巨大躺下来占地九亩,因为开会迟到在会稽被大禹所杀。巨无霸身体巨大——十个人张臂才能把他合围,昆阳之战时被光武帝派敢死队所杀。是啊!外在的形体不能够当成终极依赖。造化的神奇就像烧冶陶器,阴的收敛,阳的膨胀,千万种形态都出现在一个窑里。(动物的形状与出生地有关)遇到大河大湖,就黑且润(得水气);遇到水边高地,就白晳而瘦(得金气);遇到低洼湿地,就肥厚迟钝(得土气);遇到山林之地,就多毛方正(得木气)。赋予动物形体的,本来就无所谓爱恨,受到相应形体的也没什么恩怨。所以,鲲鹏不因为自己体型大就骄傲,蜩鷃也不因为自己体型小就埋怨自己,冥灵不因为自己活得久就高兴,蟪蛄不因为自己寿命短就忧愁。靠着天地赋予的形态,才得已托生,这已经是获罪于天地,哪里还敢凭借这个形体胡作非为?

身体像要被衣服压垮,却成就霸晋之功的赵文子,形体上没有依凭;其貌不扬像妇人女子,却谋划汉朝基业的张良,形体上也没有依凭;身体不高相貌不好,却获得伐蔡大功的裴度,形体上也没有依凭。从这些事例可以看出,不依凭形体的人生存下来,依凭形体的人却很快灭亡。瘦弱的,不一定不是福;魁伟的,不一定不是祸。形体好的不能用好形体,反而被形体所累,难道不是大悲哀吗?长狄人,他们的身体与普通人不同,也只是得到五行的偏气而已。但是,他们就凭着高大有力,蔑视华夏,每次交锋都很快失败(每次过后都不服气),直到种族灭绝,没有后代,难道不是被高大有力的形体所累吗?四面八方从古到今,各族都是自然而然的。假设长狄的形体并没有特别,他们安心睡帐篷,甘心放牧,不与华夏抗衡,哪里会到这个地步?正是因为他们觉得自己高大勇猛,所以才飞扬跋扈,把泰山、华山看成土堆,把城郭看成土块,把甲兵看成蚂蚁,哥哥在前面跌倒而不后悔,弟弟摔倒在后面而不停止。受到挫折越大越玩命,不到种族灭绝绝不罢休,不到折腾完了就一往无前。虢虎凶狠,凭的就是形体;犬马驯良,也是因为形体。长狄人难道都是暴虐的吗?只是有了那样的身体,即使想停下来却已经不能了。要么思想决定形体,要么形体决定思想。同样的面貌,仲尼是圣人,阳货却是狂人;同样的重瞳,大舜是仁君,项羽却是霸王。赋予的形体并不是决定性的,管理形体的却不一样啊。小心翼翼,温良恭俭,身高两米以上的,也有西方人(这样的人能够管理好自己的形体),所以,大家不要小看蛮夷,他们之中也有非常高明的人啊。

《东莱博议·长狄》

防风氏身横九亩,不能免于会稽之诛;巨无霸身大十围,不能免于昆阳之戮。甚矣形之不足恃也!造化一机,坯冶一陶;阴翕阳张,万形并赋。遇川泽,则黒而津;遇坟衍,则晳而瘠;遇原隰,则丰而痹;遇山林,则毛而方。予其形者无爱憎,受其形者无恩怨。是故鲲鹏不以大自夸,蜩鷃不以小自慊,冥灵不以久自喜,蟪蛄不以短自忧。私天地之形以为已有,固已得罪于鈩锤,况敢恃之为暴耶?衣不胜而成霸晋之功者,无所恃也;貎不称而擅佐汉之谋者,无所恃也;形不长而专伐蔡之勋者,无所恃也。以是知无恃者存,有恃者亡。尫弱么麽,未必非福;魁梧壮伟,未必非殃。有形不能使,而反见使于形,可不为大哀耶?长狄之种,其躯干绝异于人,是亦偶得一气之偏者耳。自缘斯以来,负其躯干暴蔑上国,毎出輙败,种殱族殄,靡有孑遗,岂非形为之累耶?

东西南北自古及今,其族类自若也。使长狄赋形与他处等,彼心安其氊毳,甘其湩酪,未必敢与上国抗衡,讵至此极耶?惟其伟岸自伐,故飞扬跋扈,块视泰华,垤视城郭,蚁视甲兵,兄踣于前而不悛,弟仆于后而不止。挫愈奋败愈张,非覆宗绝祀荡无吹火,未有晏然而不为害者也。

虢虎之猛,形实驱之;犬马之驯,形实束之。长狄族类,岂皆为暴哉?一受其形,虽欲已而有所不能自已也。心为君则形为臣,形为君则心为臣。同是貎也,仲尼圣而阳货狂,【仲尼貎与阳虎相类,故有匡人之围】同是目也,大舜仁而项籍暴。【周生云:舜目盖重瞳子,项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔耶?何兴之暴也!】赋其形者非有异,特制其形者不同耳。小心翼翼,徽柔懿恭,见其十尺之髙者,是亦西夷之人也,议者勿谓狄无人。

【附评】

焦弱侯曰:似子非子,别饶隽永之味。朱字绿曰:说形不可恃,引物连类,抑扬反覆,足以发昏惑之意,而惩狂暴之心。 徐偃王目可瞻耳,仲尼面如蒙倛,周公身如断蓄,皋陶色如削瓜,闳夭状无见肤,傅说身如植鳍,伊尹面无须麋,禹跳汤偏,尧舜参眸子,圣贤之形不同。唐人取士,以身言书判定制,于此数人当何以取之耶?张明德曰:开首引会稽、昆阳二事,已将题之大意道破,后搞定一形字,长引曲喻,言形不足累,恃形乃足累。中间更透发恃字,无一意不确,无一字不爽。后又说到圣凡不以形限,不以地限,此又眼空一世。具此大手笔,方有此大文章。

附:《长狄》

鲁文公十一年,冬十月甲午,败狄于咸,获长狄侨如。富父终甥摏其喉以戈,杀之。埋其首于子驹之门,以命宣伯。

初宋武公之世,鄋瞒伐宋,司徒皇父帅师御之,耏班御皇父充石,公子谷甥为右,司冦牛父驷乗,以败狄于长丘,获长狄縁斯。皇父之二子死焉。宋公于是以门门赏耏班,使食其征。

 晋之灭潞也,获侨如之弟焚如,齐襄公之二年,鄋瞒伐齐,齐王子成父获其弟荣如,埋其首于周首之北门,卫人获其季弟简如,鄋瞒由是遂亡。

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