阅读一本书，究竟有没有一套万用万灵的办法？
如果有，为什么古今中外那么多人都讲应该怎么读书？
如果没有，为什么古今中外那么多人依靠阅读改变了命运？
很长一段时间，我都被这三个问题困住了。然后，在我阅读量达到300本以后，这个问题的答案忽然自己冒出来了：并没有一套万用万灵的读书方法，但阅读也确实是有方法的。
因为阅读方法包含三个基本要素，而几乎每个要素都是一个变量。
第一个要素是：书。不同领域的书有不同的读法。看经典书籍的方法和看通俗书籍的方法可能并不相同，看科普书籍的方法和看经济学书籍的方法可能并不相同。
第二个要素是：人。在阅读这件事上最低有两个人同时存在：一个是自己，一个是作者。同时还可能存在第三人或者第四人——同样看这本书的其他读者，同样写这个主题的别的作者。
第三个要素是：场景。两个基本场景也几乎同时存在：一个是休闲场景下的阅读，一个是事业场景下的阅读。休闲场景下的阅读是为了娱乐，打发时间，所以只要看得开心就行。事业场景下的阅读，又分为自我提升、工作应用、学术研究三大基本类别，而几乎每个场景下的阅读都有区别。
当这三个要素互相叠加，阅读就似乎变成了一件很困难的事情。
不过正因为这三个变量的存在，作为成年人，在面对阅读这件事时的选择反而相对简单。
首先，这三个变量里最重要的那个变量是固定的：阅读的自己。
其次，这三个变量里第二重要的那个变量是可选的：阅读的场景。
再次：这三个变量里第三重要的那个变量已经被太多前辈趟出了路：阅读的书籍。
于是，在阅读这件事上，要面对的现实就变成了：我要在什么场景下阅读什么书籍？
娱乐类阅读最为简单，不需要任何人教，标准永远只有一个：自己开心。
所以问题自然就演变成：我为了自己的事业要阅读什么书籍？
有人问，我可不可以不阅读？当然可以。阅读只是一个选项，你自然可以选择其它。
我讨论的只是『阅读』这个选项。
《这样读书就够了》正是一个尝试性的回答。
它没有说我们应该选什么书阅读，没有谈具体的阅读场景，它把火力集中到——
怎么在事业场景下阅读一本书？
答案非常简单：用RIA法阅读一本书。
什么是RIA法？
R：Reading，中文一般译作『阅读/读书/读物』，在书里被叫做『阅读拆页』。
I：Interpretation，中文一般译作『解释/说明/理解』，在书里被叫做『讲解引导』。
A：appropriation，中文一般译作『内化』，在书里被叫做『拆为己用』。
可能有人会问，为什么要一定要回到原义去理解这三个词呢？
因为原书对这个方法的运用建立在『拆书帮』这样一个组织里，
然而作为个人读者，可能当地并没有『拆书帮』，也可能因为各种原因不想加入『拆书帮』。
回到原义理解这三个英文单词，对个人读者在运用RIA阅读法时有显著帮助。
现在，用一句话解释RIA法：找出一本书的精华内容，理解它，然后运用它。
依据这个理解，下面应该思考的问题是：
1）怎么找出一本书的精华？
2）如何理解精华内容？
3）如何运用精华内容？
回答这三个问题，需要回到阅读的起点，——阅读是为了寻求解决问题的方案。
方案由什么构成？通常来说，会有三个基本要素：原理或理论、观点与逻辑、具体操作。
因此在阅读时，只需要找出这三方面的内容就找到了精华。
精华找到后，怎么知道自己有没有理解它？一个常见做法是：用自己的话，把精华内容复述一遍。
最后，就到实际运用的阶段了。看完一本书，马上就用到自己的工作上，无疑是最好实践。然而有两个问题不能不正视：
第一个问题是，我怎么知道这个方案就能解决我的问题呢？
第二个问题是，我看完后一时半会用不上书中的内容，怎么办？
这两个问题，书中都提出了解决办法。
方案是不是适合工作场景，牢记八个字就行：『前因后果』，『适用边界』。前面四个字用来界定场景的问题，后面四个字用来界定方案的有效范围。
一时半会用不上书中内容也很好办，可以回忆自己是不是遇到或者听过类似的场景问题，然后回忆当时的做法并且把做法和书中精华进行对比，也可以设想自己将来遇到类似的场景问题，应该怎么做。这么讲还是有点绕，用『复盘』和『推演』来理解『精华的运用』就比较清晰了。
这本书还有很多细致的讲解，然而如果你想马上就把这种方法运用起来，看这篇文就足够了。在文章的最后让我再回顾一下整个操作过程：
1、我有一个问题想解决，我决定通过看书的方式找到解决方案；
2、我阅读一本书时，先把其中的精华摘出来，然后用自己的话复述一遍；
3、用实践/复盘/推演的方式，把我理解的精华运用到我的问题上。
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