流浪不一定是迷路

  流浪不一定是迷路，停留也不一定是清晰。

    近日，环卫工走正步的视频在网络上疯传。乍一看，视频里的环卫工所表现的精神气确实要比其他的环卫工要好。但若仔细一看，又能瞧见“秘密”——这些环卫工看似气势如虹实则气虚，走的正步也非常散乱，给人一种漂浮在云端的感觉。呵!人们这才知道，这是环卫公司不顾清洁工的劳累而做的形象工程。表面上值得褒奖的视频背后的故事却是这般的不堪一击。所谓停留，所谓真实，都是这么庸俗。

“一弹戏牡丹，一挥万重山，一横长城长，一竖字铿锵，一撇鹊桥上，一勾游江南，一点茉莉香。”一曲《龙文》唱尽多少文人墨客的美好世界。不过这都是加上了文学的滤镜，游客于盘龙般的长城中刻字，在余晖之中聒噪笑谈，工厂的现代的水汽笼罩江南，小桥流水中，我们忘却了自然。当现实的曲目在耳边响起，台上的戏子的悲欢传递着痛苦和艰辛。这边是我们的坚守吗？

由此，停留不一定是清明，稳定中的改变不一定带得来美好，那么我们为什么不选择流浪？

北宋有才子苏东坡，风华正茂，享有高官厚禄，一切似乎都很好。可是，他处于官场。千篇一律的勾心斗角让他被迫流放。他聪明地把流放变成了流浪，流浪的他爱民如子，亲民至善，修筑堤坝来遏止侵扰民众的洪水。变法惊现!平民苦不堪言，即使反抗也是螳臂当车。东坡居士命运蹇舛，在痛苦中他学会流浪，他深得民心，遐迩闻名，彪炳千秋，今朝仍奉为楷模。

东坡的流浪行至高处不忘形，陷入低谷不气馁，可见真正的流浪是自我调整的一种体现。

华裔建筑师贝律铭在卢浮宫设计过程中曾被质疑，甚至全民批判的地步。他们选择流浪。在艺术之中流浪内心，他们具有相当强大的内心和强大的自信心，最终他们的作品得以问世，令世人惊叹。可见流浪已是一片赤诚，是一种敢于对抗世俗的无畏。正是因为流浪，才有了一条条通向成功的璀璨道路。

在这灯红酒绿，喧嚣浮躁的世界中。不变过于丑陋庸俗，所以我们选择流浪，这不是逃避现实，而是换一种方式寻找和守护未来。“也许大海给贝壳下的定义是珍珠，也许时间给煤炭下的定义是钻石。”语出纪伯伦《沙与沫》。贝壳忍受了沙砾之折磨成为珍珠，煤炭承受了大地的高压，变成钻石。而作为现代人的我们承担的东西更多更大，但是我们仍然想要定义世界，我们清楚，成功的定义世界需要我们忍耐坎坷的长路和困难的荆棘。我们愿意去寻找，去流浪……

流浪不一定是迷路……

我们要相信自己，喜欢自己，我们做不到他人所期待的样子，那就毫不犹豫的为自己站出来。然后认真地揭露一切，把世界和未来变成我们的。

我们渴望在黑暗中寻找光明，在逆境中披荆斩棘，坚守初心，逆流而上，不停流浪，因为我们相信，在行囊脱下之时，所见的风景一定是不曾见过的美丽。

流浪不一定是迷路