当“无用”泛滥世界时，“有用”何以立足？何以施展手脚呢？
这是存在着的“有”，但却为人视为“无”的存在。这倒使我想起了早年间姜昆和杨澜主持的《正大综艺》节目的一句话：“世界真奇妙！”
“现代性”，一个为学术界、思想界所研究的课题，且是众多不一定义的概念，却可以一句话而解释之：“人以自身为裁判。”以此观念遍览当今天下，这哪里是学术界、思想界的“学问”问题，不就是活生生的天下的现实生活吗？通俗说即是“以我为中心，以我为尺度”，这就是“现代性”。具体说就是“我觉得有用即有用，我认为没用谁说有用都没用”。
“哲学危机”“哲学之死”的缘由即在于此种“现代性”。现实写照即是由此“现代性”而“拒斥哲学”。——本来是最需要以哲学来“发达思维、超越常态”的人，也是最多“拒斥哲学”的人，不是一种“世界真奇妙”吗？由此，“有用”何以施展手脚？
“有用”的位置被“无用”占据着，再怎么“有用”也是无可奈何的悲哀了。
更为“奇妙”的是，“无用”何以那么“得宠”呢？这就是“有用之问”。
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本文标题：【哲学生活景观-30】有用而无处可用
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