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再读陈寅恪《柳传》六一三——绛云楼(一一)、2025、9、27

再读陈寅恪《柳传》六一三——绛云楼(一一)、2025、9、27

作者: 老胡_8418 | 来源:发表于2025-10-14 05:36 被阅读0次

(六)诗笺释

1、绛云楼诗其一

①卿注:负戴,刘向《列女传 卷二 楚接舆妻》略曰:接舆躬耕以为食。楚王使使者持金百镒、车二驷,往聘迎之,......夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。吾庐,胡引:我的屋子,陶渊明《读山海经》之一:众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

②卿注:邯郸梦,《异闻集》:道者吕翁经邯郸,道上邸舍中有卢生,与翁接席,自叹其困,言讫思寐。时主人方炊黄梁,翁乃探囊中枕,授之日:“枕此,荣适如志”。枕两端有窍,生就枕卧,举身入窍,遂富贵。五十年老病卒,欠申而窹,主人蒸黄。梁尚未熟,翁笑日:“人世之事,亦犹是矣”。

③曾注:白乐天《池上篇序》:都城风土,水木之胜,在东偏,东南之胜在履道里,里之胜在西北隅,西闬北垣第一,第即白氏要乐天退老之地。

④卿注:百尺楼,《乐府诗集 淮南王辞》:《南齐书 乐志》曰:“晋淮南王舞歌六解,齐乐所奏。前是第一解,后是第五解。”

淮南王,自言尊,百尺高楼与天连。我欲渡河河无梁,愿作双黄鹄,还故乡。

⑤曾注:三重阁,《南史 陶弘景传》:更筑三层楼,弘景处其上,弟子居其中,宾客至其下,与物遂绝,唯一家童得至其所。

⑥曾注:荣观,老子《重德篇》:虽有荣观,燕处超然。胡引:犹荣名,荣誉。北齐 颜之推 《颜氏家训 名实》:立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也。 南朝梁  沈约 《宋书 王敬弘传》:臣抱疾东荒,志绝荣观,不悟圣恩,猥复加宠。 

诗意:1、2句,(我与妻子)相互理解,建筑了一处隐居之处。高高的榆树,深深的柳丛,是让(我们)满意的屋子。3、4句,道人的邯郸梦早就醒了,(我们要像白居易那样)营造自己退归养老之地。5、6句,建淮南王的百尺高楼以起卧居住,筑陶氏三重阁楼弹琴理书。7、8句,我与你不再讨论光荣名望,超然闲居而意境悠远。

2、吴伟业《吴诗集览 一二 上 题鸳湖闺咏四首》

其二:1、2句,不要说什么金屋藏娇,独自用罗裙拭去泪水。3、4句,就算是住在粟里也不能隐居,在鹿门山也要卖文度日。5、6句,河畔有屋子可以让儿女居住,矶头有田地,新妇可以种植。7、8句,你的丈夫在秦地当兵,不知道有钱牧斋可以依靠。

其三:1、2句,绛云楼宽敞空虚,你与女伴(河东君)互相依赖但是又独自居住。3、4句,牧斋每每派人相招,河东君也与你同车同步。5、6句,与柳氏作诗句互相唱和,(与牧斋)谈论不如隐居。7、8句,你谈论的这些如同与马融谈论汉史,看来牧斋也是沦落了。

3、河东君《赠黄若芷大家四绝句》

其一:节操堪比韩彭妻,孝道如白茅之华。专心于佛家,读书作画只是一个游戏,如天女偶尔散花。

其二:紫檀的香气涌向佛室,水漏才开始计时就打开了佛经。方丈之室打扫干净,仅仅余下一个蒲团,应该是等待天女的到来。

其三:裁衣作画谢绝了华丽的物品,点染佛灯听到禅板,是入道之家,庭院中只种植一棵腊梅,应当有萼绿华的到来。

其四:赵家的旧物在绛云楼之前,空旷的庭院沁雪石不染一点尘埃。几颗墨竹,一缕清香,这里的小窗等待你的到来。

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