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荣格—曼陀罗世界的演变

荣格—曼陀罗世界的演变

作者: 团的花园 | 来源:发表于2015-04-16 17:59 被阅读393次

善与恶纯粹是人类的见解,灵魂与肉体分离之前,如果命定了不会再堕入肉身的囚牢,就得穿越人类经验的整个过程,一直到其最后的终点。这就仿佛是灵魂唯有通过全面实现人生的种种需要,才能使自己从肉身世界的囚禁中获得救赎。

      ——新柏拉图主义哲学家卡波克拉特

你要趁你和你的仇敌还在同一条路上,就尽快地与他和好,否则任何时候他都可以把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。

                                 ——马太福音

“仇敌”意味着“我中的他”。这个“仇敌”其实是我们压抑下去的低级、原始、笨拙和不能适应社会的东西,甚至包括一些幼稚原始的素质,这些素质在某些方面使人的生命变得更富有生气与活力—然而它们却遭到习俗和惯例的禁止!受过教育的公众作为现代文明之花,早已脱离了自己生命的根,而且注定了将要脱离整个大地。

自性化道路等于意识和无意识的总和。

                                               ——荣格

这一切的转变只能由个人做起:一开始是态度的转变,然后是个人喜恶的转变,然后是人生观和价值观的变化。只有这些个人的变化的积累,才可望造成集体问题的解决。

曼陀罗作为象征,其作用是从哲学上弄清神性,或以可见的形式再现神性以便让人们崇拜,或者,像在东方那样,它的作用是供人们作瑜伽修炼。天圆地方的完整与“完美”在联结着四种原则或四种心理性质的同时,表达了完全的统一和结合,因而,曼陀罗实际是“统一和联结的象征”。

曼陀罗表现了某种我们不得不称之为“宗教的”态度。宗教总是关联着最高、最有力的价值,无论这些价值是正面的还是负面的。你可以自觉地接受那不自觉中主宰和支配着你的那些价值。那些在你身上行使着巨大力量的东西是一个心理上的事实,它在那里发挥着神一般的作用,因此这总是具有强大力量的心理因素才被称之为“上帝”。

他们回到了自己,他们接受了自己,他们能够与自己达成一致,因而也就能够与逆境和不顺心的事件妥协。他与上帝和解了,他放弃了自己的个人意志,他已经使自己屈服于上帝的意志。

(图片说明:昨天看到这幅曼陀罗,发现中心到花瓣处旋转了起来,像是水波一圈一圈朝外发散,很美妙的动感,接着演变成花朵,再然后由以波纹状发射出去,这份能量由中心圈到外围一圈圈经历整个汇聚成型发散的过程,在曼陀罗的世界里,一切都有它特定的内在规律,控制——失控——秩序,人的内在演变恰如这曼陀罗般推展,在无意识的世界,一切充满不确定,却又充满无穷的谜和乐趣)

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