读玩物也可养志有感
大都是玩物丧志,一看到这个题目的时候,我感觉玩物可以,为什么要养志呢。所以就去问了一些度娘老师,什么是玩物丧志。
玩物丧志,意指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情,就会丧失积极进取的志气。 语本《书·旅獒》:"玩人丧德,玩物丧志。" 孔 传:"以器物为戏弄则丧其志。" 宋 朱熹 《近思录》卷二:" 明 道先生 以记诵博识为玩物丧志。"
所以我觉得,不论做什么最关键的是什么是志向吧。小时候我们接受的教育告诉我们,做学生的时候,只有“好好学习天天向上”才是做学生的根本,离经叛道者的代表诸如乔布斯之类的,绝对是个别的例外,不是我们推崇的代表。长大了,应该做到一心为公,为了自己的事业,为了自己的岗位,呕心沥血,兢兢业业,为了人民奉献自己的一生,才是光荣的一生,才是值得讴歌的一生。现代经济风气渐浓的影响下,如果你不能努力赚钱,以改变你的生存环境,改变你的家庭收入格局,不能改变你的经济地位的话,你会受到家人的鄙视,受到同行同学的同情,难道这个也是芸芸众生的志吗?
每个人不同,每个人的志向亦不同,随着年龄阅历的增长,每个人的志向也会发生变化,其他人的志向我不清楚,我也没有想要清楚。
大概我还是更想那种世外桃源式的生活吧,在这个物欲横流,功名利禄盛行的时代,只有用心经营自己的内心,用心经营自己的世外桃源了。
我说过,我会用心尽力的对得起我的岗位,因为岗位上的工作,给予我的是养家糊口的薪水,从我的道德观里面,从我的内心世界里面,尽责还是必须的,但是我不能把我的一切都卖个岗位,所以我会在八小时之内兢兢业业、呕心沥血的付出我的精力。
工作之余,我更爱玩物吧。其一就是打球,我觉得打球最大的乐趣就是可以在球场上一扫生活中的所有阴霾,畅快的大汗淋漓的时候,扫除一切阴郁的东西,而且还能锻炼身体,为什么不呢?其二就是喝点小酒,三五好友,不用多大的馆子,也是因为经济能力的限制,因为没有很大的志向,所以经济也就是能够自己觉得能够维持生活的经济,不用什么山珍海味,哪怕就是一个油炸花生米,一盘尖椒干豆腐,有点像孔先生的茴香豆一样,但是可以不谈政事的高谈阔论腾云驾雾般,就是孔子鄙视的“群居终日言不及义”,岂不乐哉?为什么非得难为自己呢?其三就是读读书,也不能每日里都是“群居终日言不及义”啊,在书中自然找到自己的乐趣和志向,自然找到自己归宿。其四就是拍拍照,就是作者说的俗吧,我不敢说自己是摄影,因为总感觉如果能用摄影来形容自己的行为的时候,应该是大家或是高人了,我总用拍拍照来形容自己的乐趣,微距世界里面的一个小雨滴,大场面的高山峻岭,都能改变你的观点,荡涤你的心灵,乐悠悠享乐着玩物了。
玩物丧志,我不苟同,我更执着我的爱情,套用一下,玩情丧志?
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”耳闻能祥的诗句,励志的典型诗句,鼓励了多少人前赴后继,为了自由,为了革命奋斗终生。
大概我还是更小资的思想多一些吧,我不敢否定后两句,但是我赞同前两句,我一直觉得,生命诚可贵,但是为了爱情,我可以付出生命的,因为我的世界观中,爱情就是我最大的理想了,当我认定我的爱情的时候,我就把我的一切理想都转化为了我的爱情。当我拍照的时候,我一直说我的俗,我的是拍照而已,当我为爱人拍照的时候,我的内心承认我是在摄影,因为我不能用我的俗来拉低我的爱人,就是这么一个小小的细节,告诉我玩情不丧志,人生终有一个归宿,只要认准了,就不是虚度人生,只要不是虚度人生的人生,就是不是玩物丧志的人生。
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