夫一气生五行，统三才，周万物。发乾坤之妙用，剖阴阳之枢机。在乎推四方，分其贵贱，得其中道，八字一定荣枯，是以强明其生克制化，清浊贵贱，寿夭贤愚。
此原造化之始。
同人注：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
两仪即是阴阳，四象的解释太多大家可以自己去看看，然后生八卦。这是从卦象的角度进行阐述。
其中阴阳至四象八卦的过程中，要对八卦定性，即属于哪个五行，然后再结合干支历法，从而推出八字。所以现在也有一些人用卦宫或卦象命理，有一定的准确性。
一气生五行，而后统三才。
此处的三才为天地人三才，天为天干，地支为地支，人是藏干。也有人讲是纳音的，大家也可纳此说。
关于藏干，即地支中藏的天干，譬如寅中戊甲丙戊，子中藏癸水等。
藏干在八字应用过程中，技法甚多，无处不在，但又不能乱用。
八字的根基源于阴阳，受生克制化基础原则的制约，而后才论成败与取象。
细推之后得出妻财子禄、穷通寿夭。
金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。
火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。
水赖金生，金多水浊。金能生水，水多金沉。
水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。
火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。
金能克木，木坚金缺。本能克土，土重木折。
土能克水，水多土流。水能克火，火炎水热。
火能克金，金多火熄。金衰退火，必见销熔。
火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。
土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。
以上言太过不及，各有其害。如此见五行四柱，不可不中和也。
同人注：中和的八字非常少。
20多年前刚学八字时，对于“中和”两字认识极为粗浅，甚至不以为然，总认为一个八字的好坏在于发挥其优势，规避其劣势，所谓取长弃短是也。
认为只要能达到八字所揭示的层次或高度，便是成功的。
但随着看八字的时间增长，案例变多，对于成败的认识也不那么线性和单薄，然后方觉“中和”的重要性。
如果只看高度，大部分八字都能达到相当的层次，但为何金字塔的顶是尖的？并且有人还会在尖上还会突然掉下来，正如某些高官在开会时享受同僚认可与支持的时候突然被纪-委的人带走一样。
是否“中和”在这里起到的作用非常大。
“中和”相当于四平八稳，困难时遇难成祥，什么样的坎都能过。
越到人生的最后就越会发现，高度虽然重要，但平安落地才是最重要的。
不要讲什么人生重在过程不在结果，那是还没到结果的时候吧。
不只是事业，健康更是如此。
太旺太弱，在年轻的时候没有任何感觉，一到中年，立马服软。
所以太过与不及，皆有其害，大家找到自己八字的过于不及处，重点改进。
我在《从零开始学八字》中讲过十神所代表的事情与东西，缺哪些补哪些，大家可以从里面找。
一定要有这个认知，要不然只从感性的角度去随心所欲的发展，是不会接受这些的。
譬如一个人金太旺，讲义气，两肋插刀不嫌疼，直率，硬刚一切，年轻的时候是很难审视到这些性格的缺陷，所以就会形成习惯，并且这样的习惯会持续的保持下去，直到吃亏后方才醒悟，有时已经太晚了。
如金太旺，火太弱，此时会是金的性格，不喜火来制约，但此时必须补火或者木，不能由着性子一直按金行事。
强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。
强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。
强土得金，方制其害。
以上言五行克制，要得中和，而太过不及，胥失之矣。
同人注：此段和上一段是同一个意思，要求“中和”。
太旺，则克或泄。
太弱，则生或扶。
不过此处我要阐明一个观点，这里并不是旺衰的执念，这是一个顶层的原则，和所谓的旺衰派区别很大。
什么身旺就要用伤官食神官杀，身弱就要用印用比肩劫财之类的，错远了。
身旺依然可以用印，身弱依然可以用官用食神。
重点还是要看格局搭配。
譬如甲申日，生在申月，七杀格，杀旺，此时八字有丙寅，食神制杀，也是很不错的格局。
此时能用印么？不可以。
因为用印会制食神，导致食神不能制杀。
当然了，如果原局有印可以化杀的话，还是以印为主，因为印和食神同时出现时，必须首先用印。
劫财呢？劫财会帮扶日主。错。
劫财在五行上会扶日主，但是除了这一点，没有任何的好处，因为劫财会劫日主的一切。
还是要具体八字具体分析。
但是，有了“中和”的理念之后，八字分析时就不会跑偏。
“中和”不只在八字整体层面，在任何一个事象分析时，都要用到。
以上。
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