春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，《左》、《国》诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸，俗眼可翳，谓有未定而不可测者。至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。
译文:春秋时期的士大夫，看到人们的言语，行动，便可以臆测而谈论其灾祸与福报，没有不灵验，所以《左传》、《国语》等书的记载也都很可观。大体上来说，吉凶的预兆，先萌发于内心，然后表现于形体，那些积累很厚的人常常会获得福报。那些积累太薄的人常常接近灾祸，世俗之人的眼睛常常看不到这些，便认为有无法预知的变化存在。一个人的诚心合于天道，那么福报将要来临时，看其人的善行就可以预先知道了；灾祸将要来临时，看其人的恶行也可以预先知道。现在若想要获得福报而远离灾祸，没有说行善之前，必须先改正自己的过错。
心得: 但行好事，莫问前程！只要怀着一颗感恩的心，尽自己所能，去帮助有需要的人。多行善，为自己的子孙后代积点德！
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弟子规 100/004 了凡四训·立命之学 50/00 了凡四训·改过之法 50/00 了凡四训·积善之方 50/...
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本文标题：读《了凡四训》改过之法，打卡第27天
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