☯天师道的创立

　　天师道的前身是张道陵于蜀中创立的五斗米道，因道教徒尊称他为天师，所以又称天师道。天师道在形成初期，只是深居在巴蜀地区发展自己的势力，直到第三代天师张鲁时，与益州牧刘焉结盟，施行"政教合一"的道民管理制度，天师道此时声威大震。后来，张鲁降于曹操，迁徙汉中民众数十万到关陇中原地区，天师道也随之传到了北方。西晋时，天师道一部分打人士族社会，逐步上层化一部分仍在民间从事秘密活动。东晋时，孙恩、卢循利用五斗米道领导农民起义，前后达十余年，上层和下层的教民也因阶级的不同而相互斗争。

☯天师道的历史地位

　　各朝统治者对天师道的天师都加以册封，授金银田产给道观，促进了天师道的发展。

　　首先这是统治者对道教的两面政策。由于东汉来年张角的太平道起义，对统治者的打击非常大，统治者不得不面对道教对统治者的反面影响，经过认真思考后，他们就出台了以利用为主、镇压为辅的两面政策。自魏晋南北朝开始，统治者们分析了道教发展的情况后，发现天师道是最大的道教组织，人员素质较高，特别是进入中原后，有许多士族人士加入，使朝廷对他们的管理有了基础，因而各朝皇帝都对天师道尊重有加，把他们集中在宫观，引导他们专心研究经典，把道教引导人民造反的危机降到最低。

　　其次，天师道自身的素质也在不断提高。天师道进入中原地区后，许多土族子女进入道教，他们有一定的文化素养，成了道教内的学者，他们钻研道门的各种典籍，不断创新道教的理论，使道教的各种活动趋于规范化，使天师道的宗教素质不断提高。许多士族子女都精通儒家经典，他们加入天师道后，自然使道学吸收儒家的伦理纲常和佛教的戒律、教规，这样，就使儒、释、道三家的理论在"道"的原则下得到融合，这种融合后的道教哲学更易被统治者接受，从而加快了天师道的发展。

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