小时最不待见的人怕是要数李白和鲁迅了，那些凡二者之文必要背诵的日子，确是儿时“特别”的记忆！至于语文课外，自然是很少会自愿去读他们的，后来有人送了我一本《鲁迅文集》，送书的可能早就忘了有这一档子事儿，可我却觉得只有细细研读一番，方可心安！！
关于鲁迅，儿时的嫌恶抵触之感是万万不能做数的。如今，对他其实有很多话可说，想来想去可总概为三：世道、人心、己身！！
世道
鲁迅看事儿，目光犀利刻薄又多哲思。先生有学者的良知，又通晓市侩的伎俩，固有暖意的一面，又有冷俊的色调。因为有良知，故直面社会事不与黑暗妥协；又因谙熟巧人的世界，于是便常常让天底下的政客、名流、愚民露出本色，逃避他的审问是殊难的。他谈皇帝，谈陋儒，谈民众，单刀直入，毫不温吞，绝不说不痛不痒的话。所以他的文章，血色之外又多了拷问之声。读他的书，仿佛置身与冷风之中，觉得彻骨的清醒和兴奋。也恰如久居洞穴的人突然走到天地之间，知道了万物的颜色。先生文章有韩非子的峻急，抑多嵇康的狂放，内中也有尼采的高傲。通世道之人未必是哲人，而哲人必通世道！先生，阅世深，其天机非浅。非浅薄吾等可模也！！！
人心
先生看人，有神来之笔。人的喜怒哀乐，善恶曲直，呼之欲出！民众的心久入膏肓，起死而救治，其情也真！中国人的思维在他眼里有病态的样子，比如健忘，混沌，暧昧，虚妄……既不敢正视现实，又不愿反观己身。那个时候的人显然是缺思的！奴隶自满自乐、爱面子者，逢场作戏，政客多媚上欺下……从先生的字句中，人怎样虚伪，怎样抽出灵魂，都历历在目！先生从古人到今人，从域外到中土，苦苦寻找救心之法。摧毁旧的，促生新的，与真人有遇，有慷慨之怀，悼念逝者则是悲音动地！魏晋风度，傲视天下，冲荡不囚，灵动且高趾于上苍！先生就是不累与俗物！！人不仅应诗意的栖息在这个世上，还应自由的往来与天地之间！先生以溅血之迹写下了人世间朴素之心明亮之心！每每读之，让人荡气回肠！！
己身
鲁迅看自己多嘲讽之意！知道己身有限，就坦然额对待生命。既不求圆满，又不自弃，于是便在沙漠里走来走去，给人以果敢刚毅的印象。他坦言内心有黑暗的东西，像毒一样扩散，又不愿将其传染给青年。于是一面拷问灵魂，一面和无物之阵肉搏，在自我与自审里完成生命的过程。人在世间，不过弱小的存在，伟大不朽都是可笑之词。生命是渐渐消逝的，所以他不求所谓的永恒，也不愿妥协与恶的环境。悲则大叫，乐则高笑，飞沙走石，坦然视之……在他的言辞里，能够聆听的到心跳，那是真人的心跳！他折射着人与世界复杂的联系，其惨累悲壮构成了生命的亮色。无己之人，获得自己，有限的自嘲获得了无限哲思！人的尊严与个性终于确立与苍茫大地之上，为先生，我们一次又一次击节赞叹！！
佛说:“留世间多少爱，迎浮世千重变……”那么先生留下的爱，足以泽被万世，足以迎变万千！足以在流逝回旋中幻化为永恒的精神之塔！！先生用文字记取的刹那芳华，依然在人们心头盛放，先生描述过的浮世，却早以变了模样！这样的场景从来都不是矛盾的，只是因为在先生的文字中，国人有了觉醒……而且会一直觉醒下去！
横眉冷 腐已深 不安流离洞呵未亡魂
趾乎苍 悼不囚 一阙单薄救得急陨舟
2013-5-5 在河师大 读蒋海涛所送《鲁迅文集》有感
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