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何谓日常起居宜忌—上清派敏宇

何谓日常起居宜忌—上清派敏宇

作者: 玄门少师张少宇 | 来源:发表于2023-05-24 07:35 被阅读0次

上清派敏宇/文

起居宜忌,是指在日常生活及起居等方面的宜和忌。宜者,是对身体有帮助、有益的方面;忌者,不利于身体健康的诸多方面,需要注意和禁忌。

关于日常起居宜忌,《抱朴子养生论》中说:无久(指长时间)坐、无久行、无久视、无久听。认为久坐伤肉,久行伤筋,久视伤肝,久听伤肾。不饥勿强食,不渴勿强饮。因为不饥强食则脾伤,不渴强饮则胃胀。身体要经常运动、锻炼;吃东西一次不宜太多,以减轻肠胃负担。劳勿过极,少勿至饥。

冬天一定要吃早餐,夏天晚上睡觉前不可饱食。早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。心内澄(指心静)则真神守其位,气内定则邪物(指病症)去其身。行欺诈则神悲(指心虚、害怕),行争竞(指争名夺利、勾心斗角)则神沮。

欺侮于人减富贵,杀害于物必伤年(指减寿)。要常以宽泰自居,恬淡自守,如此则身形安泰,灾害不干。并说:“养生之理,尽以此矣。”

日常起居养生,涉及到我们每个人生活中的方方面面,如能勤行此道,则健康有望,长寿可冀。

《太上保真养生论》说:才不至(指才疏学浅)而极思者,则志伤;力不胜(指力量不够)而极举者,则形伤;谋不至(谋略不足)而极图者,则智伤;势不加(指形势不利)而极奋者(指勉强努力),则气伤;积忧不已(指忧虑过度)魂神衰,积恶不已(指心里怨恨多,亦指干的坏事)魄神散。

同时指出:喜怒过多神不归室,爱憎无定神不守形。汲汲所欲(指欲望)神则烦,切切所思神则散。久言久笑神气伤,久坐久立筋骨损;寝寐失时(指睡眠没有规律)肝胆伤,跳走暴喘胃腑伤,喧呼诟怒胆气伤。

所以养生之要,唾不及远,行不及骤(走路不可过急,指太快)。耳不久听,目不久视,坐不至疲,卧不及倦。先寒而后衣(感觉凉了再添加衣服),先热而后解(身上热了再减少衣服)。不欲极饥而便食,食诫过饱(不要等饿极了再吃饭,吃也不能过饱)。不欲极渴而便饮,饮诫过多。

食若过饱则症块成(指肠胃等病),饮酒过多则损肝伤肾。不要过于安逸,也不能过度劳累。醉中不欲奔车(指醉酒不能驾车奔走),饱时不欲走马(泛指吃饱后不能颠簸急行)。不能多食生冷食物,不可多吃厚脂美味。不欲饮酒当风(喝酒后不能当风而卧,易中风邪),不欲沐发后露脑(洗头后须吹干,方能上床入睡,否则易患头风等症)。冬天不宜太暖,夏天不宜太凉。冬极温则春有狂疫生,夏极凉则秋有疟疾发。

健康之理、养生之道,贵在坚持,要将生活作息和日常生活的各个方面联系起来,形成规律、养成习惯。不要过度消耗精气神,把握尺度。过劳易伤脏腑,过逸会导致气机不畅。古人主张劳逸“中和”,有常有节,才是健康长寿的秘诀和保障。

上清派敏宇

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