后来周文王推翻了商纣王，想把易经的智慧普及给百姓，但当时明智未开，给百姓讲大道理他们也听不懂，怎么办呢，那时候迷信普及，百姓对迷信可是很相信的。于是周文王就用卜筮的形式把“吉、凶、悔、吝、无咎”融入了易经，让百姓用易经来算命，从而给易经披上了一件神秘的外衣。正是这种神秘，让易经逃过了一劫。在秦始皇焚书坑儒的时候，烧了很多书，为什么易经留下来了呢？因为秦始皇认为易经是给老百姓算命占卜的，所以留了下来。但是到了汉朝，易经被分成了两部分来研究：术数和易理。术数则就是民间流行的算命，算风水，卜卦等，易理就是真真切切的大道理。如果把易经分成两部分可以方便研究，那么无可厚非，但是如果每个人学易经，都只学其中一个就是不合理的。比如万事万物都讲究情理，如果我们只相信理，过分理智，那这个人就是没有人情味，如果我们只讲究情，那么就会说这个人太感情用事了，都不好。但是易经流传到现在，大家对它的印象就只是术数了，觉得它就是一本拿来算命的书。算命真的有那么神奇吗？
人们经常求神拜佛，是因为对无常的人生难以把握，想通过算命知道自己的命运，希望有什么神秘的力量保佑自己。在六十四卦中，又经常看到吉凶之辞，于是人们就用它来占卜算命保佑自己，避免灾祸。但掌握了易经，真的可以趋吉避凶吗？首先我们需要对趋吉避凶有一个正确的认知。
趋吉避凶的真正的意思是，算命算出来对自己好的就尽量去达成，对自己不利的尽量去避免。（不要觉得，算出来自己好运好命，不用努力就可以坐享其成，变卦，变卦大家都知道吧，卦可是会变的，如果算出来自己会有不好的事情，也不要恐惧害怕，只要自己知道了，并时常留意注意，就不会发生。）
孔子也经常给自己卜卦，他也迷信吗？其实不是，算卦算出来，是教自己怎么去做，给自己一个方向，那些好的我们努力去达成，那些不好的，需要注意的地方，我们就时刻警醒自己不犯错误，不给自己带来灾祸。
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