原文《子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。” 》
这里讨论伯夷叔齐怨不怨的问题：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”通常清介之人，疾恶太甚，心胸狭隘，不能容人。但伯夷叔齐并不是那样的人，孟子说，伯夷叔齐不立于恶人之朝，不跟恶人讲话，和别人站在一起，如果对方帽子不正，他还拿眼睛瞪着，好像要用眼光给人正衣冠一样。其清介如此，一点点“恶”都容不下。但是，他们不容的是那人身上的恶，而不是不容那人。他们所恶之人，如果对方的恶改正了，他们就完全接纳他，一点也不念旧恶。
我们常说对事不对人，伯夷叔齐就是完完全全的对事不对人。他们好恶公平，度量宽广，所以人人都尊敬而悦服。就像姜子牙，伯夷叔齐那么不依不饶地拦着周武王，他也明白这是义人，不计较。那些被他们批评的人，之后再看他们完全不念旧恶的态度，也对他们没有怨恨之心。“怨是用希。”“希”，大音希声的希，很少的意思。伯夷叔齐不念旧恶，别人也很少怨恨他们。
原文《子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？》 “里仁为美”，什么样的里弄是最美的呢？有仁厚之风的里弄最美...
原文 《子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？” 》 子贱，孔子的学生，孔子评价子贱，“君子哉若...
原文《子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。” 》 孔子评论音乐。《韶》，是舜的...
原文《子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 》 这段还是呼应前面，讲礼之本。 ...
原文《子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 》 只有仁者能真心地喜欢某人，能真心地厌恶某人。 好恶之心，人人都...
原文 《子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？” 》 子贱，孔子的学生，孔子评价子贱，“君子哉...
原文《子曰：“放于利而行，多怨。” 》 “放”，是依照，一切依照自己的利益来行事，那就会招致怨恨。 ...
原文《子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” 》 君子不担心自己没职位，担心的是自己凭什么...
原文《子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。 》 孔子对漆雕开说，你可以去做官了。漆雕开说：我对这...
本文标题：日论一语
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/oidlcftx.html
网友评论