愛新覺羅溥光《师说观人术》321

愛新覺羅溥光

《师说观人术》

多行不义，必自毙。

译文：一个人如果坏事干多了，一定会自取灭亡。

解释：上天有好生之德，正能量主宰这这个自然界和人类社会，负能量即便一时横行，但是终会被正能量击败。一个人如果多干坏事，积累了满满的负能量，必定不容于天。

其实不义，也指不善待自己。许多人生病了，都是自己揽的。病从口入，一点都没错。

但“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”就高尚多了。

许多人爱生气，你跟他说出大天去，他还是认为自己正确，我说你是墨索里尼呀，老是有理。他，笑了。

我翻出一师说给他看———弟子问：师父，怎样才能控制情绪，遇事不生气呢？

师父答：深信因果，则不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，无迷则无嗔。生气，就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。

师总结说：不生气者，无人可敌！

你猜他怎么说——你正确，却不见得赢！

我，一时语塞。是呦，我们往往为正确两个字争执一生，真的不见得赢。

就象那攀岩的凌霄花与地上盘的喇叭花，哪个正确，也不好说。

心狭为祸之根，心旷为福之门。

悟及本心！就是悟及本心，也就是见及本心。

因为天地万物皆是本心所产生的幻象。我们平常所看到的幻象，在佛教中也称为“色”，因此，一切外物由“色”而有，即色是由外物而生。外物是有，本心原本无一物，却因它而生有，这个有也叫相。

石喜山青，一切向内求，无往而必胜。因为不是所有的山都是火焰山。

向内求.心态的“态”字，拆解开来，就是心大一点。

　　心若每天大一点，心态还怎会不好呢？

　　你生气，是因为自己不够大度；

　　你郁闷，是因为自己不够豁达；

　　　你焦虑，是因为自己不够从容；

　　你悲伤，是因为自己不够坚强；

　　你惆怅，是因为自己不够阳光；

　　你嫉妒，是因为自己不够优秀……

　　凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。

　　所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

　　佛说 “有求皆苦，无求乃乐 ”。人们始终相信这美丽的谎言。