巨婴国

    最近发现樊登读书会开始有了线下书店，上周因为线下活动力度不错，去了店里面。结果不知道是不是缘分，找到了这本巨婴国。其实知道这本书，还是因为它被禁了。自从毕业之后，我似乎有意识的去少看一些心理学之类的书，比较担心自己引用到自己的身上，而且很多人其实不相信心理学是一门科学，总把科学划等号于心灵鸡汤，我也受到了这个想法的影响。

  这本书很厚，但我三天就看完了，找到这本书的当天看了一大半，利用2个下班的时间很快看完。大概还是这种书比较好读。最近有个习惯，读完的书会发个朋友圈。但自从上一本读完后，突然不想一本本读完了。最近我开始读了好多，但是都没读完，《滚雪球》《极简宇宙史》《别独自用餐》《人间失格》《云禅画》《极简思维》《28岁赚2000万》唯独《28岁赚2000万》读完了，虽然我觉得写得还不错，但是名字太low了。这本巨婴国是最近读完的第二本。

   书的结构比较混乱，感觉比较像随笔，作者看样子是没好好写。但是还是有点触动的，里面分析了一些中国现存的现象吧。只能称之为现象，但是作者把它说成大多数中国人怎么怎么样，就有点大了，造成书无法被接受，也是情有可源。

     书中抨击了愚孝和集体主义，以及巨婴症。将中国的乱丢垃圾呀，还有老人讹诈啊都分析为巨婴心理在作祟。

     每个人都是有能量球的，能量球向外辐射能量，如果这个能量为被看到了，有所回应，就是光明，这就是生的力量，感受到美好的。如果没有被看到，则会变成黑暗，四死亡，怨恨破坏随之而来。而如果没有向外的办法，就会变成向内的攻击自己，羞耻，内疚自嘲。出现心理疾病。而其实那是婴儿时候的理解世界的方式。

    而为什么说巨婴呢，就是很多人停留在婴儿期，0-6个月的这个过程，这个时候婴儿和母亲是共生的，婴儿感受不到我和母亲的区别，就觉得母亲是自己的一部分。如果母亲听话，当然好，就很高兴，如果自己的意愿没有得到响应，将会很愤怒，无法理解，变成小魔王，破坏一切。

    就是这种我就是宇宙一切的心理，如果一直没进化，长大后，就会找一个父母那种的可靠的人结婚，被动的，听话的，围绕自己的意思转的男人成为首选。这就是安全感之上的婚姻，活成了亲人（挺常见的）会很亲密，但是不精彩。同样的，有很多男人，也渴望女人把他们当做婴儿去照顾，当天神去崇拜，同时女人自己又显得毫无生机。 

   这种巨婴的心理，出现在大家族中就会变成你是我的，我是你的，一切都是我们的，只有我们没有我。但我们总要有一个说了算，说了算的是谁呢？有时会是试图控制一切的妈妈。作者还提到了妈宝男，其实妈宝男和老婆关系不好是因为他把母亲好的部分映射给母亲，母亲不好的地方映射给了妻子。他本身不想被控制，但是公然的反抗母亲，对母亲的愤怒是自己所不能容忍的，所以改成了对抗妻子。

   有的父母会觉得，子女是父母的全部，这种还是有点常见的，比较可怕。如果有了孩子就是为孩子活，那么期望从孩子身上拿到的回报会很多。孩子就会被控制。自己的人生应该自己负责，如果一直为了孩子活下去，那谁来做真正的自己呢？

    如果有这种巨婴的思想，在爱情中，还会一直逼迫两个人的想法一样，你的想法要和我一样，否则，你去死。我的想法也要和你一样，否则，我去死。两个相爱的人会剁掉彼此的手脚，最终导致了彼此的绞杀。越活生活的范围越小。人际关系中，亲密很重要，界限同样很重要。

  中间有一个章节，叫做中国式好人，很打动我。有很多人，觉得自己必须做一个好人，不然别人就不会接纳自己，所以在外一直做一个好人，但是在家里，就会变成一个易怒的人。因为文化让我们做一个好人，文化主张牺牲小我，成就大我。好人的逻辑中，对自己好就是坏人。有时候，好人只是一个借口，我是好人，我为你做了牺牲，所以我站在道德的制高点上，在这种关系中，我遭遇到的不满都可以理直气壮的发泄，即便这样的报复时，我还是觉得自己是一个好人。

    但是这样的好人，其实是没有真正的热情的， 也不真实，所以无法建立真正的关系。缺热情的人，可以努力对别人好，但这时，他会产生付出感，对于没有热情的人，因为付出并没有让他享受和愉悦，所以他觉得对别人好，就像是在割自己的肉。

   如果拥有了真正的热情，感觉应该很奇妙。欲望、声音、愤怒、喜悦、爱恨、高峰体验、歇斯底里这其实都是一回事，都是热情。先是黑色的热情流出，被拥抱后，你会发现，这就是生命力。热情流动起来之后，你才会体验到，谁付出谁索取，谁对谁错，没有那么重要。

    放下对错，只有爱恨；放下评判，只有感觉，这真好。世界在摇曳身姿。

   文化时刻在影响着我们，即便说了这么多，可能也没用。还是会选择大多数人走的路。定居德国的林毛毛对比中德两国说——大多数人没找到自己真正的爱人，就像大多数人没从事自己真正的爱好一样，他们在婚姻里平平淡淡，在工作上做一天和尚撞一天钟，永远得不到干着自己热爱的人或者事那种永不消逝的激情。只不过，中国文化认可平淡是真，而德国文化鼓励你去寻找真正的爱人和爱好，哪怕一败涂地，在所不惜。

   我想这就是西方文化那么受欢迎的原因，因为他主张，做一个大写的人。不用蜷缩，勇敢尝试。

    这本书我拿到的第一刻，就先翻到了这一章，看完了中国式好人这一章，我才决定开始阅读其他章节的。我期待遇到这份真实。 作者说， 学会表达愤怒，学会合理或者象征性的表达攻击性，否则就会出现心理问题，可见心里健康是有代价的，代价就是，不能做一个人们口碑中的好人。 如何不做一个好人，是我最近这一年一直关注的命题。

   有这样的一种矛盾，需求是有罪的，但是我有需求。好人知道前半段，但是后半段强迫自己没有。怎么办？食和色是人类的本能，既然我不能有需求，那么我就勾引出你的需求。我勾引出你的性需要，你因而来欲求我，我也顺带得到了满足，但我却说，你是坏蛋。如何看到自己的需求，看到围绕需求而建立起来的负罪感，然后带着负罪感去满足需求需要学习。但最好的关系或者不是为了实现某个目的而建立起来的，那是我和它的关系，而你是一个工具。最好的关系是我和你的关系。

  只有投入的去爱一个人，投入的去做一件事，幸福才能降临，幸福必然是来自关系，而能力哪怕是达到了神的级别，如果你是孤独的，那一样意味着可怕的痛苦。

   学习处理好自己和外界的关系，实在太重要了，也值得我们去追求终身，这是这本书吸引我的地方。中国式好人和想控制一切的巨婴，是这本书吸引我的点。

   什么是巨婴，巨婴和真正的成年人最大的区别，在于巨婴觉得，我一发愿，事情就得立即按我说得来，否则就会感觉到挫败。成年人则知道，好好去投入，在时间上持续，在空间上延展，事情就会朝着你期待的方向发展。