每个人都希望自己的人生变得简单和快乐，得到不受环境干扰，不在意他人评价的自由。但只要我们一天与外界产生联系，生活和人际关系的种种总会让我们陷入自我怀疑。那么，如何才能让人生变得简单和自由呢？
日本作家岸见一郎和古贺史健所写的作品《被讨厌的勇气》给了我们最好的答案。
这本书阐述了阿德勒心理学的本质。书中采用哲人和青年对话的形式，带我们进入阿德勒式的心理成长世界。
作者一针见血地指出：常为诸事烦恼的现代人不是缺乏获得幸福的能力，而是缺少获得幸福的勇气。
我们常常感到不幸福，觉得造成自己不幸的根源，源于原生家庭的影响，源于过去创伤事件带来的阴影。这些外部环境确确实实为我们人生带来了影响，但阿德勒认为，我们并非因为心理创伤而痛苦，而事实上，我们会从现实经历中发现符合自己目的的因素。这有别于弗洛伊德的“原因论”，是阿德勒提出的“目的论”。这是什么意思呢？
打个比方，一个人婚姻的不幸，很多时候会被认为是原生家庭带来的影响。他会将目前婚姻的破裂归结于过去的创伤。
但作者认为，决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。也就是说，我们的人生不是由别人赋予的，而是自己选择的。婚姻的不幸，根源在于自己没有勇气面对两性关系中出现的种种问题，逃避是所有亲密关系中的大忌，一味为自己的失败找理由，只能永远停滞不前。
除了“目的论”外，我们感到不幸的原因，还在于没有做好人际关系中的“课题分离”。
阿德勒把一个人成长过程中产生的人际关系分为“工作课题”、“交友课题”和“爱的课题”这三类。我们感到不快乐，在于我们没有做好课题分离，妄加干涉他人的课题，或者任由自己的课题被他人干涉。
为什么会出现对他人的课题妄加干涉的行为呢？正是因为把对方看到比自己低，所以才会去干涉，希望对方按自己说的去做。比如，命令孩子好好学习的父母。
学习是孩子的课题，父母要做的不是居高临下地命令孩子去学习，而是鼓励孩子自主去学习。这里提到了，表扬和鼓励是不同的，表扬的深层意思，是希望对方按照自己的期望继续去做，而鼓励则是尊重对方的行为，提供陪伴和支持。
读到阿德勒学说中关于鼓励和表扬的区别，挺受触动的。我们之所以喜欢受到表扬，也是为了寻求他人的认可，不知不觉中就按照他人的期望过完我们的一生。但要获得真正的自由，并不是这样的。任由他人对自己的课题进行干涉，会被束缚在认可欲求中。
作者认为，人际关系的起点是“课题分离”，而终点是“共同体感觉”。
共同体是我们工作、生活的圈层。小到家庭，大到社会、宇宙…当我们在人际关系中遇到困难找不到出口时，应该考虑的是倾听更大共同体的声音。
比如在学校中因为种种原因，人际关系受挫，在这里找不到归属感。你要做的，是跳出目前局限你的局面，明白学校只是一个小的共同体，你应该倾听更大共同体的声音。
建立共同体感觉，需要做到自我接纳，他者信赖和他者贡献。
自我接纳是坦诚地面对并不完美的自己，在《自卑与超越》一书中，我们知道，自卑感是促进我们前进的动力，我们明白自己和心中完美自我的差距之后，才会拿出智慧和勇气，去改变能改变的。
阿德勒心理学认为，他者信赖是无条件地信赖他人。只有把人际关系的基础建立在信赖上，才能构筑更深层次的关系，获得更深层，更纯粹的喜悦。也许有人会说，倘若遭到背叛和欺骗怎么办呢？作者认为，你只需要考虑自己怎么做，别人背不背叛是别人的课题。
当遭到背叛和欺骗时，你可以选择的是，是否剪短你和背叛者之间建立的关系。进行课题分离，会让你的人生变得更加简单。
最后一个，他者贡献怎么理解呢。他者贡献并不是自我牺牲，而是通过对他人的贡献，获得自我价值。获得贡献感不需要他人认可，只需要自己主观上产生，我对他人有用，就可以了。
我们只活在此时此刻，活在每一刻的刹那中。我们能做的，就是利用好每一个当下。正如上周参加演讲例会的一个演讲者说到她的人生信念：人生没有白走的路，每一步都算数。
我们之所以感到迷茫，是因为我们想选择自由，想要选择为自己而活的道路。人想要选择自由，当然有可能会迷路。作者提出，只要我们没有迷失“他者贡献”这颗引导之星，我们就不会真正迷失自我。
文章的终末，哲人对青年说，如果我改变，世界也会改变。这句话，也同样送给在人生路上努力前行的我们。
我们都需要有被讨厌的勇气，当为了自己和选择的自由而活时，生活才会变得简单而有意义。
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