我对身为清末翰林的曾外祖父为什么会去日本留学,学习政法,非常感兴趣,因为我当年考大学的第一志愿是华东政法,一心想成为一名律师。
我把搜到的有关翰林以及清末翰林的留学运动等的信息集中起来,也许家里的小孩子们会喜欢看。
翰林院从唐朝开始设立,刚开始为具有艺能人士的供职机构,自唐玄宗之后,翰林分为两种,一种是翰林学士,供职于翰林学士院,一种是翰林供奉,供职于翰林院。
翰林学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无甚实权。
晚唐以后,翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构,称为“天子私人”。在院任职与曾经任职者,称翰林官,简称翰林。宋朝之后后成为正式官职,与科举制度接轨。
明以后为内阁等代替,成为养才储望之所,负责修书撰史,起草诏书,为皇室成员侍读,担任科举考官等。地位清贵,是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。
无论政治地位的高低,历朝历代的翰林学士都是社会中地位最高的士人群体,集中了当时知识分子中的精英,社会地位优越。
入选翰林院被称为“点翰林”,是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承,更踊跃参与政治,议论朝政。翰林制度和科举制度是古代中国文官制度的基本架构。由科举至翰林,由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想,是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。
在晚清的1900年6月23日,庚子之乱,清廷甘军与义和团围攻东郊民巷的使馆区,久攻不下,甘军点燃英国公使馆旁的翰林院院内的大树,翰林院自此化为灰烬,《永乐大典》和《四库全书》被焚烧殆尽,只有很少的一部分被保留了下来。










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