【原文】故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
【译文】因此，高明的指挥员，总是从自己造“势”中去追求胜利，而不苛求部下以苦战取胜。因而，他能恰当地选择人材巧妙地任用“势”。善于任用"势"的人，他指挥军队作战，就像转动木、石一样。木、石的禀性，置于平地则静止，置于高峭之地则滑动；方形静止，圆形滚动。善于指挥作战的人所造成的态势就像从千仞之高的山上滚下圆石一样。这便是兵法上的“势”。
【感悟】
以前阅读古代战例的时候，常常不能理解为什么有许多人能够以少胜多？学了本篇之后我才知道，一是要注重奇正相生的结合。二是要注意造势，造势这个词语在第一篇就已经接触到过，“势者，因利而制权也”。所谓造成军事上的势，就是在战争瞬息万变的情况中抓住有利的时机采取恰当的应变行动。联系古代以少胜多的战例。项羽的破釜沉舟是一种造势，韩信的背水之战也是一种造势，这种事就是把“士兵置之死地而后生”的势。这种势不把压力放在某一个军事指挥员上，而是压在集体的团结上，内在的潜力上。为了说明白这种势，作者还用了一个比喻。这种势要选人，就像木石有不同的性质，也有不同的状态。而不同的状态又会产生不同的势能。这种势有时候也从对方考虑。比如说围而不攻，断其粮道。让对方在心理上彻底绝望。比如长平之战中白起就把赵括分割包围断其粮道，最后以强大之势逼迫其投降。这种势在物理上比较好理解，类比过来就是一种心理的巨大落差，这种落差用一个词语形容就是“势不可当”。这种势有时候是奇兵产生的效果，有时候是正兵产生的效果，当然最好的是奇正巧妙结合产生的效果。
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