孟子曰：以佚道使民，虽劳不怨，以生道杀民，虽死不怨。意思是说，用使其获得安逸的方式来驱使百姓，百姓即使劳累，也不怨恨。用使其获得生存的方式牺牲百姓，百姓即便丧生，也不怨恨让其做出牺牲的人。
孟子是想告诉当政者、当权者，驱使老百姓去做事甚至让百姓做出牺牲，都必须是为了百姓的利益，如果做到了这一点，那么老百姓即使劳累，甚至为此失去生命，也不会怨恨。这段话落到当下，也有很深的意义。
想起五六十年代的中国，那时候老百姓吃不饱，穿不暖，但是在工作中的那个精气神，那股子干劲儿，是发自肺腑的！哪怕是没有工钱大家也是无怨无悔！为什么？一是大家都觉得是为自己干的，修梯田，兴水利，战山河等等是为自己也是为子孙后代，既然是为自己，那苦点累点没啥好说的！还有最重要的一点，那时候的中国大地不用说大队干部，乡干部，县干部几乎都是和老百姓打成一片，田间地头、工厂车间、施工现场，那里都有领导带头的影子，官民一家同心共苦这还有啥可说的？捋起袖子一起干呗！
现在呢？有人调侃，活了半辈子了，亲眼见到的最大的父母官就是村长！即使下来了几个干部，也是把刁民这两个字要么挂在嘴上，要么深深的刻在了心里头！如果密切联系群众成了空话，那“实事求是”自然也就没了落脚点！没有了实事求是，怨言必将四起，驱使百姓会越发困难，这难道是我们想要的吗？
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