禅宗大纲：教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛。
顿门大纲：菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。
不识本心，学法无益。
应无所住，而生其心。
何期自性本自清净！何期自性本不生灭！何期自性本自具足！何期自性本无动摇！何期自性能生万法！
求道之人，为法忘躯，当如是乎？
累劫之缘，同种善根，方始得闻如上顿教，得法之因。教是先圣所传，不是惠能自智。愿闻先圣教者，各令净心。闻了各自除疑，如先代圣人无别。
破妄我而显真我之门，斥情识而归净识之道。
合掌赞佛，闻法欢喜。
读儒佛道三家的经典，就在读我们自己的生命感受。读到了心生法喜，这段你才读懂了。什么叫这一段经文理读懂了，这一段经文，你能把自己的生命感受放得进去。
读《坛经》其实就是读我们自己的生活，这样的读才有意义。
真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。
我们从一个物质上普遍不满足的时代，进入了一个精神上普遍不安宁的时代。
事情应该做好，但别纠结。
最初的精神家园。
果者从因有，事成名为果。
人生境界：自由，自信，平静，勇敢。
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