没有一个人是孤立的,没有一件事是独存于世的。知识世界就像一盘棋,每一个棋子都和其他棋子紧密的联系在一起,它们既相互依赖,又相互掣肘。
正所谓人“是一切社会关系的总和”,赵高“指鹿为马”,原来是做一件荒谬的事,来测试自己的权威。
我们总觉得希特勒是一个战争疯子,却不知道希特勒自有他生慎小慎微的一面,疯子其实是被一群自以为精明的人惯出来的。
在我们求学之初,知识在课本上列队整齐,在教室里鱼贯而入,在考卷上叫“知识点”,记住它们本身就行了,至于它们之间的关系,那不重要。
但是,我们借助阅读,才有机会把这些孤立的点,还原成整局的棋。
就比如,欧阳修和苏轼,我们在课本上看到的,只是他们的诗词,但是,在王水照的《北宋三大文人集团》中,讲述了他们之间的关系。
原来欧阳修和苏轼,他们即是忘年交,又是前辈领袖和接班人。
继续往下深究,就会发现,诗酒唱和的关系,也是政坛斗争的资源,背后隐然浮现出王安石变法时期的政潮,以及后来的“蜀洛朔党争”。
再比如,李鸿章这个人,如果你看他对自己的描述,他一生中只有几件大事:予少年科第,壮年戎马,中年封疆,晚年洋务,好像他所有的经历,都只在中国的棋盘上。
但是,甲午战争失败后,李鸿章进行了一次环球旅行,他扰动的棋局,可绝不限于中国这个棋盘,在欧洲,所有军火商都知道来了大买主。
除了从棋局视角去看个人,棋局本身也值得一看。
就好比如蜀汉丞相诸葛亮,我们都被他“鞠躬尽瘁死而后已”的精神所感动。他身负先主刘备托孤之重,一次次向曹魏发起进攻,最后身死五丈原。
看似诸葛亮的敌人只有一个,那就是曹魏,但是,从有关国际政治的常识告诉我们,一个国家对外发送攻击,既可能是为了获取外部利益,也可能是为了缓和内部矛盾。
诸葛亮的敌人,不仅仅是曹魏,还有内部矛盾重重的各大利益集团,而为了缓和内部矛盾,诸葛亮才一次次的进行北伐。
而事实也证明,诸葛亮去世后,蒋琬继任,对外战争少了,对内大赦多了,看起来符合“与民休息”的政治理性,但是结果适得其反。
世界就是一个大的棋局,我们每个人的生活也是一盘棋,我们自己,是棋盘中的棋子,看似一个人,其实与其他人相互联系。
没有人是一座孤岛,可以自全。
每个人都是大陆的一片,整体的一部分。










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