上一篇文章我写到，贾宝玉是一个成长型的人物角色。
这种成长性，不仅仅是年龄的变化，也是心智的成熟。
他和黛玉，相识幼年，青梅竹马两小无猜，不论从作者设定的还泪之说，还是宝黛二人共同成长的经历，都表明了TA二人的情投意合。
但是，绛朱草的还泪之旅，注定了是曲折的，这也是太虚幻境到人间的真实。
所以，宝黛之间必须有一个薛宝钗。不是薛宝钗，也会是薛二钗，薛三钗。
黛玉是贾宝玉的精神恋人，用现在的话说就是Soul mate。但是，宝钗呢，是他世俗生活的牵绊。
而作者妙就妙在，他把黛玉塑造成了一个小性儿的身体不好的病态美人，而把宝钗塑造成了一个美丽的温婉的识大体的众人交口称赞的形象。
所以，后世读者若以选择婚恋对象来看书时，男性读者总是第一个就把黛玉排除了。因为黛玉，代表的是生育能力不足且性格不讨喜。
而选择宝钗，甚至是湘云的则大把人选。包括最著名的红学家，周汝昌先生，他甚至把湘云的地位抬到了高于钗黛，在笔者看来，这无疑是本末倒置且曲解了原作者的意思。
如果作者想要宝钗，又或者湘云，那压根不会有红楼梦，也不会有贾宝玉这个人物的世界观出现。
贾宝玉的世界观是，女儿是水做的，美的，柔情的，男人是泥做的，脏的，被污染的。
所以，作者某种程度上在通过第一男主角贾宝玉来看世界，来写世界。
写他对现实世界的无可奈何，不得已而为之的愤懑。
所以，贾宝玉的大结局，一定是出家。而大观园的众芬芳也定是碾落成泥的悲惨结局。
或许是高鄂等人看到原著的结尾太过惨烈，所以续写修改了一个不那么太过悲痛的结局。
但是，人生数十载，终有魂归太虚那一日。更何况，贾宝玉与众钗黛，均来自于太虚幻境呢。
今日，读贾宝玉有感，至此结束。
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