各位看到标题，会有语不惊人死不休之感，然如此之语是很明显有直接被给我对希望的态度和认识的，容我为各位慢慢道来。
希望是什么，我之前理解：虽然我现在活的苦逼，但有了希望。自己想着活着那些美好是能实现的，我活着有劲有动力，充满阳光，不惧当下之困难，美好的未来是能到的。
我再查了百度对希望的定义是：心中最真切的幻想、盼望、期望、愿望。期望达到的某种目的或出现的某种情况。
从这个希望的理解认识它的效用，希望是用来作什么的，是跟你盼望的建立了一条光明之路，让你能看到盼望，能跟盼望有个沟通渠道。这样说有点抽象，好比你现在的生活缺钱让你觉得活着很艰难，然而有一天你知道了双色球彩票，下一期有可能出现什么样的号码会中，概率在百分之90以上，哪怕即使你一次都没买过，或者连彩票的钱都没有，那你会不会去买彩票，即使去借钱也会大概率去吧，毕竟每个人都不嫌钱多，尤其在这种缺钱状态下。那你此时虽然被钱所困，你知道了双色球中奖概率，会一扫忧愁之色，乐观之神回归大有对未来一展宏图之景可期之感吧。看这就是希望的效用既无法抵挡的诱惑。
他的好处也显而易见，让人在没有形成自己真正的三观和志向时（我把三观和志向合在一起叫自己之道），即使面对很糟糕的处境依旧没有放弃自杀之念（这个前提是这个人有好的盼望对未来，如果这个没有希望也发挥不了作用），反而还能保持开心状态活着，毕竟活着很多事情才有可能，为我们个人人生做出之功绩不小，这是值得认可的。然而他的效用过量了便会造成什么后果。我本身举例子，快近而立之年，人生多败绩无所成，在做事做人上都值不得拿出来说说成为，各位可以借鉴学习的。不过有一样我还是可以说出来的，那就是养成了看书的习惯，这个各位是可以值得向我学习的。同时我从小到大那种美好的盼望真的没有一件实现的，小时候觉得长大了就好了，上高中觉得上了大学就好了，上了大学觉得去了社会就好了，来到社会上觉得找个好工作就好了。总是满不足我很痛苦的，然而来点希望我活着有快乐起来了，是不是像鸦片一样了。
这样导致活在虚无缥缈之境，忽略了真正自己的成长，临到死了，一生空无，悔恨晚亦！
在举个战争中的案例，近代清朝时期的太平天国的运动，李鸿章苏州杀降事件。由于历史真相众说纷纭，我取材于电影《投名状》来说这个事情。是苏州城被清兵围一年，然后城内的太平天国军队几乎于无望之中，这时候清兵军队二把手二虎混进了城，被太平军逮了。太平军老大没有杀他，而是以武斗的形式在交流中为他的兄弟们寻个出路，二虎到了觉得是个机会，便以死换得二虎承诺他的兄弟们可以投降有条生路。结果呢，开城投降一把手以来，当机立断，放了他们是不可能的，直接都被关在城内杀死。这些人死也没有顺自己的意，既气愤有窝囊。可见希望之害，古来会打仗的 都知道三围一松之理，给他希望让其丧失斗志，然后从此路逃走自以为取得生机，然后在此路专等便手到擒来，以最小代价获得胜利。给予别人希望犹如蒙驴之眼，然后在鼻子上放根胡萝卜，驴就会一直拉着磨盘跟着胡萝卜往前走。任意被他人戏弄，所以各位培养起自己之道，一定要杀死希望呀！不杀死，不足矣称有自己之道。
再说一正例，发生在战国时期，燕国攻打齐国，已破七十二城，只剩下两座城了。
为啥这两座城能守住不降，第一燕国在齐国四处掳掠，第二齐国领导田单在散步谣言，说齐人最怕燕军把俘虏割去鼻子和齐人最怕自己的祖坟被挖。燕人听闻后就把俘虏的鼻子割了，然后把周边齐人的祖坟全挖了。 这波操作相当于把齐国希望完全给封杀，结果齐国必然会清醒去面对现实，全力抵抗，结果赶走了燕国，走了自己真正想做的，活着痛快。所以各位去看历史在天下未定之时，雄才大略之主，必然不杀降，优待俘虏，不拿群众一针一线的路数了，这是给人希望，就会把人牵着走呀！各位对希望要慎之、察之、思之。
再谈我喜欢的动漫《火影忍者》里的鸣人，他所坚持的是不放弃自己的同伴，明之不可为而为之，这便是他的忍道。然而希望会让你去做明之不可为而为之的事情嘛，希望绝对是没有此等号召力的，杀死希望，有自己之道，方见真正自我人生路，方能无愧与此生。
我把人生看成是在沙漠中行走，是需要轻装简行，方能到达目的地，而希望会给你不断的错觉给你制造海市蜃楼之境，让你走错方向，不断为自己增重，结果不言而明。如果把希望拿掉，更看清自我和所处之环境，顺着自我之道，虽最终可能行不至终点，每一步也走的安详与踏实，死而无憾。
常净心，善养浩然正气，有一道以贯之，纵使风吹浪打，谁怕，依旧闲庭信步，一蓑烟雨任平生！
网友评论