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漫威之父斯坦·李去世:”七十三、八十四,阎王不请自己去“

漫威之父斯坦·李去世:”七十三、八十四,阎王不请自己去“

作者: 老猪说人间 | 来源:发表于2018-11-13 10:14 被阅读3次

漫威之父斯坦·李昨天去世了,享年95岁。

老猪和你一样,并不是一个漫画迷。但根据他的漫画改编的作品,你我怎么会没看过呢?《神奇四侠》、《蜘蛛侠》、《钢铁侠》、《雷神托尔》、《绿巨人》、《X战警》、《奇异博士》等漫画角色都源于他的脑洞。

作为一名西方的老外,或许大多观众并不熟悉他的人、他的生活,但他在我们的精神世界依旧占据一席之地,他和金庸一样,用一支笔给了我们共同的想象空间与无数的英雄梦。

追忆老先生的重任交给那些熟悉这一领域的哥们儿吧。我想谈一个小现象,命理的小现象:

你有没有发现近年来去世的文化巨匠都定格在几个特殊的数字上?

李敖83岁

金庸94岁

南怀瑾94岁

元音老人95岁

斯坦·李95岁

……

中国自古相传一句老话:七十三(岁)、八十四(岁),阎王不请自己去。

如今我们通过自己在这个时代的观察,要在七十三、八十四后面加上一个九十五岁了。

这几个神秘的数字究竟有着什么内在规律性?让老猪来试着给你破译一下:

第一:这一文化现象最初发源于我们的两位圣人——孔子、孟子

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)享年七十三岁,孟子(公元前372年—公元前289年)享年八十四岁。

两千年来,孔子、孟子位处中国文化主干的巅峰,所以历代国人在崇敬之余,也把他们离开的年岁赋予了特殊的含义。

第二:生命力活动的周期性。

现代医学研究表明,人类的生命活动存在周期性,大约为11—12年为一周期。任何一个周期都会有相应的高潮和低谷,而73和84恰好处于两个周期的末尾,位于最为低谷的阶段。也就是说,95岁也是另一个低谷,106又是一个低谷。随着现代医疗条件与保健知识的提升,近数十年中国人寿命有所延长,于是出现了“95岁现象”。而106岁的老人目前还太少,因此很少提及。

第三:文化大师善于保养精气神,比常人长寿。

作为一代文化宗师,他们往往有着较好的定力与心态,善于保养精气神,医疗条件与生活条件也好,存在感较强(或者说存世意义较大),因此一般也比常人长寿。大师们,尤其是国学大师们自古以来活到七十岁、八十岁、九十岁以上,十分常见。

第四:长久以来,中国人已经形成“七十三、八十四”的文化认同。

在“七十三、八十四岁”去世的老人确实比其他岁数多一些,但并没有我们想象的那么多。

千年以来,中国人已经形成“七十三、八十四”的文化认同,于是遇到这种情况,会被人们刻意加深印象,记了下来。并随之发展出一系列的相关文化与习俗。

比如在河南很多地区,逢老人到了这个“坎儿”,子女要给老人买活鲤鱼吃。据说,吃了活鲤鱼猛一蹿,就能蹿过这个关口。也有的地方在当年春日的早晨,由女儿亲自煮两个鸡蛋,悄悄到麦场上,滚上几滚,然后带回家中,让老人躲在门口吃掉。以此表示老人在神不知鬼不觉的情况下,骨碌打蛋地过了关口。此外如果死时81岁,也不吉利,因为九九八十一,是财数算尽之意,预示后代穷败。可在人绝气时将算盘拆散,隔窗撒出,以此破之。

而在东北,则有俗语“年纪六十六,阎王要吃肉。”老人66岁生日时,后辈给他包66个饺子(饺子个要小),如果一次吃完,就能平平安安地跨过这个坎儿。否则,就过不去。天津的老例儿似乎更多些,把66岁也称为“坎儿”,有“六十六一刀肉”的民谚。解释起来,就是父母66岁时,女儿给父母送上一块肉,以保平安,顺利过“坎儿”。据说是为还阎王的债。

由上述我们可以看出:“七十三、八十四,阎王不请自己去”是先人们观察到的一种生命现象,并拓展延伸出相应的文化心理、民间习俗。

我们认识清楚了即可,由此“敬天知命”,反而能从心所欲不逾矩,打开生命的无比宽广壮阔。

如果胡思乱想,产生“坎儿”的恐惧心理,则是完全多余的,反而不利于老人的健康。

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