金瓶梅书中曾写到一段有趣的事情，在潘金莲为武大守灵期间，西门庆经常名正言顺光明正大的来到他们家里，毫无顾忌讳的和潘金莲两个人娱乐，还经常呆到第二天早上才离开。武大的逝去为两人的行为提供了场所和方便，让两人都不用偷偷摸摸了。
就是因为两人经常娱乐，有一天和尚来到潘金莲家里，是为武大诵经的时候，和尚看到潘金莲的容貌，也动了凡心。书里写到和尚们看到潘金莲这个妇人的模样，心里也起了淫秽之心，觉得世间怎么能有如此美貌的女子和如此摄人魂魄的眼神。根据这一段描写，我们可以推断要么就是潘金莲本人长得的确是国色天姿，有着一种勾引人的气质，让和尚都禁不住起了贼心。不过根据历史的评说，潘金莲本人也不是倾国倾城的容貌，只是现代意义狐狸精的长相，比较勾人魂魄，一看就是红颜祸水的美人儿。也有可能是那些和尚因为整日在寺庙呆着，未曾见到太多女子，更没有见过太多美丽的女子，所以才会看到潘金莲都不禁动了恻隐之心。
和尚在我们看来应该是清心寡欲，不近女色，对美女是没有感觉的，眼里更没有评判女人美丑的标准，而金瓶梅里的这几个和尚颠覆了以往的认知，到底是潘金莲太美呢？还是这几个和尚本来就六根不清净呢！我猜想二者原因皆有之，不过后者原因更大，这也一定程度上说明了明代社会风气败坏以及风尚开放，资本主义萌芽，世俗化严重，就连和尚都未能免俗。
外面的和尚在打坐作法，结果就听见屋里有动静，这几个和尚也不老实，不专心打坐，反倒是贴着门去听，不像是和尚能做出来的事情。听到声音像是女人的呻吟喘息声之后，这几个和尚也难耐心中的寂寞，更是让他们心里七上八下，根本就无心打坐念经。和尚不专心打坐，却对别人的房事感到好奇，最后自己还心境不纯，说明这几个和尚也真的不是境界和道行深的和尚。
可能是刚做和尚不久，不过既然能够分辨出这是女人的喘息声，说明他们之前就对房事有一定的了解，不然不会知道里面声音的来源。这些种种都反映出当时社会风气开放，世俗化严重，和尚也不例外。不过西门庆和潘金莲也真的不注意，居然能够当着屋外有和尚，公然在屋内做出如此有坏风俗的事情。他们以为和尚都是六根清净，根本无暇和无心顾及外界声音吵闹，谁知道和尚也是正常人，也是俗人罢了。和尚没有想到两人光天化日之下，大白天也能够背着他们做这种事情，西门庆他们也没有想到和尚居然如此不纯洁，双方都高估了对方的矜持和道德，说明明朝社会风气败坏是一个普遍的现象，从双方的反应就可以知道。真是要想人不知，除非己莫为。
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