🌵 自然恩典与救赎恩典

  自 然 恩 典

      自然恩典是人因着看见大自然的美丽而发出的赞美和歌颂。在享受大自然的丰富益处而发出的感叹和感谢。

      从古至今，有许多的诗人名人，作家画家，音乐艺术家，包括文学家、政治家、哲学家、建筑家都用他们文字，艺术，管理，诗歌音乐，绘画雕刻称赞歌唱大自然的美丽。以天空，高山，河流，云彩，风雪，大海，树木花草，土地禾稼…天地万物为体材写出唱出造出美好的作品。

      因人在享受生活的同时也由心发出惊叹称奇！这就是自然恩典也是普遍恩典，是每一个生活在曰光之下的人都能感觉到和享受到的。所以，人们在追求物质生活的同时也在追求文化生活，不断提高对艺术、诗歌、音乐的认识。同时，对大自然的认识和敬畏也在提高。就慢慢学会欣赏大自然，热爱大自然，保护大自然。

  救 赎 恩 典

      救赎恩典是蒙神拣选因信福音而得救的人。因着神的救赎和赦免，因着福音而发出感谢和赞美。十字架的救赎和福音的喜乐使信主的人们从心发出颂赞的歌声，向身边和周围的人宣传福音。因接受福音，过一种以读《圣经》，祷告，赞美，聚会，传福音的恩典生活。

      在公元前1250年神人摩西作一篇歌说：“诸天哪，侧耳！我要说话，愿地也听我口中的言语。我的教训要淋漓如雨，我的言语要滴落如露，如细雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。我要宣告耶和华的名，你们要将大德归于我们的神。（申32：1一3）

      大卫作诗说：“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬衪的手端。这日到那日发岀言语，这夜到那夜传出知识，无言无语，也无声音可听。祂的量带通遍天下，祂的言语传到地极。（诗篇19篇1一4节）

      这是何等伟大的诗歌。藉天上的万象地上的万物颂赞神的大能。从神创造的万有之奇妙，宇宙之浩瀚，飞禽走兽，山川河流，花草人物认识神的伟大。看见受造物，想起造物主。看到神创造，更多认识神敬畏神。要了解大自然，学习认识大自然的知识。就会尊重神所造的一切。就会虚心渴慕的学习一些应该明白知道的知识，就会殷勤不懒惰爱惜光阴。就会在侍奉敬拜、赞美、音乐、声乐、艺术、言语、写读、服侍、劳苦、操作、生活技巧各个方面下功夫。如保罗所说：“我因此自己勉励，对神对人，常存无亏的良心”（徒24：16）。弥迦书6章8节说：“世人哪，耶和华已指示你何为善，祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”

  自然恩典——就是文化使命。

  救赎恩典——就是福音使命。

      这是两个侍奉神传福音的结合体，缺一不可。不信的人赞叹万物，却不颂赞造物的主。信主的人赞美颂扬造物的主，却不了解万物，不认识万物。不信的人钻研技术发展文化，不寻求神的福音。信的人只传福音敬拜神，不重视文化知识。所以，我们只有在在这两方的结合长进中，才能把福音传给更多的人。

      现在很多基督徒忽略文化使命，偏重于福音使命。结果遇到有知识文化的人就没法传，或避开这类人群。自己和能说到一起的人坐在家里谈论，把自己关在房子里，只接触社会一小部分人群。而且越来越封闭，越来越难传。教会走到了死角，信徒走到了无路……，这不是说我们重看有知识文化的人，轻看没有知识文化的人，而是让我们对神的恩典使命有一个正确的认知。好遵照《圣经》的教导原则，得着我们所盼望的。“我的民因无知识而灭亡，你弃掉知识，我也必弃掉你……“（何4：6）。“我们所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”）作诚实无过的人，直到基督的日子；”（腓19一10）。

      所以要警醒！神的恩典为我们存留，神的慈爱永远长存。现在就是机会，活着就是机会。趁着今日，天天彼此相劝，互相勉励，免得有的人似乎是跟不上了。

      人生就是一个不断学习不断改进的过程。在彼此的学习中共同长进，持有文化的人也应该追求福音恩典。得着福音恩典的人也要学习文化知识。使我们在人生的道路上更加丰满，使人生充满感恩，充满阳光、充满力量。让我们的生命更有意义，让我们的生活充满希望。给国家带来兴盛，给民族带来复兴！

你们从前好像是迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

                        彼得前书2章25节

当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里（或作“当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智慧”），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。

                          歌罗西书3章16节