——临习张旭草书《李青莲序》有感
庄子云:“天地与我并生，万物与我唯一。”之所以如此说，是因为在庄子这里，天地和我不一，所以才要并生，才要唯一。老子也说:“道生一，一生二，二生三，三生万物。”而本来，而亘古，而永远，哪里有三二一，哪里有一二三？今来古往，古往今来，如此如此，宇宙一洪荒，万有一大块。
晚周烂透，遂有万家，再大而望之，左有热印度，右有古希腊，如此观之，晚周万家，实在一家，晚周如此，大中国、热印度、古希腊又如何不是这样？
大人类，无东西，宇宙悠悠以往，滚滚而来，不废天河万古流。
今天的人类，如此的微观，小到在流水线上与自己鼓捣出的玩意儿同矮，什么美国、什么欧洲、什么日韩、什么中国！？都是小侏儒骑在互相乱做的塑料老虎身上下不来了。蚊子的一泡尿，足以让猛兽们浮上沉下，作拼死挣扎。
眼前的这颗大树，它并没有大到“八千年一春，八千年一秋”，但它强大到你打它一拳，你骨头折；它也并没有静到你认为的有人以来所有的高僧大德入定的境界乘在一起所得之积的程度，但很滥的你，你知道的，它每天每时每分每秒都在净化你污染的空气、你弄出的噪音，也就是说，它每秒每分每刻每日每周每月每年每十年百年千年万年亿年兆年恒河沙数沙数恒河的时间都在给你擦屁股。但它只是自然地，被你看到。
生命清清的，以往，以来。
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